Pangunahin pilosopiya at relihiyon

Basilian Byzantine ritwal na monasticism

Basilian Byzantine ritwal na monasticism
Basilian Byzantine ritwal na monasticism

Video: Byzantium and the Steppes in the 10th to 11th centuries: Pechenegs, Magyars and Kitan 2024, Hunyo

Video: Byzantium and the Steppes in the 10th to 11th centuries: Pechenegs, Magyars and Kitan 2024, Hunyo
Anonim

Ang Basilian, miyembro ng alinman sa maraming mga kristal na monastic na komunidad na sumusunod sa Rule ng St. Basil. (Ang mga Basiliano ay pangalan din ng isang Latin-rite na kongregasyon na itinatag sa Pransya noong 1822 at kalaunan ay aktibo pangunahin sa Canada, ang mga miyembro nito ay naglalaan ng kanilang sarili sa edukasyon ng kabataan.)

Basil, teologo at arsobispo ng Cesarea sa Cappadocia (modernong Turkey), ay inilagay ang kanyang pamamahala ng monastic sa pagitan ng 358 at 364, at marahil ay naiimpluwensyahan ng mga monasteryo na itinatag ni St Pachomius ng Thebaid. Ang pamamahala ni St. Basil ay simple ngunit mahigpit at tinawag na ang kanyang mga tagasunod ay mamuhay ng isang buhay sa pangkaraniwan (cenobitism), kabaligtaran sa mga tagasunod ng parehong St. Anthony ng Egypt at St. Pachomius. Maingat na iniiwasan ng Basil ang matinding asceticism ng disyerto na mga hermits. Ang kanyang panuntunan, na matatagpuan sa dalawang anyo, Regulae fusius tractatae (55 mga item) at Regulae brevius tractatae (313 mga item), ay sumusunod sa isang form na tanong-at-sagot at hinihikayat ang mga ascetic na gawi bilang isang paraan sa perpektong paglilingkod sa Diyos. Ang panuntunan ay nanawagan para sa pamayanan na nakatira sa ilalim ng pagsunod sa oras ng pagdarasal ng liturgiya at may manu-manong pati na rin sa gawaing pangkaisipan. Ang pamamahala ng Basil ay nagpapahiwatig ng mga panata ng kalinisang-puri at kahirapan, na katulad sa mga nakalagay sa Western monasticism sa ibang pagkakataon. Nanawagan din si Basil na ang mga bata ay sanay na sa mga paaralan na nakakabit sa monasteryo, kasama ang mga pagkakataon para sa pagsubok sa mga posibleng bokasyon ng mga mag-aaral sa buhay ng relihiyon. Pinayuhan din ang mga monghe na alagaan ang mahihirap. Binago ni St. Theodore ng Studios ang pamamahala ng Basil noong ika-9 na siglo.

Mayroong limang pangunahing mga sanga ng Order of St. Basil sa Byzantine Rite: (1) Ang Grottaferrata sa Italo-Albanian Rite ay naibalik noong 1880 sa mga tradisyong Greek at kinokontrol ang mga monasteryo sa timog Italya at Sicily. Si Grottaferrata ay dating sikat sa paglikha ng sining ng sining at pag-iilaw at para sa pagkopya ng mga manuskrito. (2) Si St. Josaphat sa Ukranian ng Ukrainiano at Ruso ay ipinakilala sa Kiev noong 1072 ni St. Theodosius at naging modelo para sa mga monasteryo ng Ukrainiano, Puti Ruso, at Ruso. Noong ika-17 at ika-18 siglo, ang espesyal na interes nito ay ang unyon ng mga simbahan at Ukrainiano at Romano. Binago ni Pope Leo XIII, kumalat ang mga taga-Basilia sa Galicia, Ruthenia, Yugoslavia, at Romania at pagkatapos ay sinundan ang mga imigrante sa Estados Unidos, Canada, at Latin America. Ang kasalukuyang pangalan ay nagmula sa 1932. (3) St. Tagapagligtas sa Melchite Rite ay itinatag ng Arsobispo ng Tiro at Sidon noong 1684 at inilagay sa ilalim ng pamamahala ng Basil noong 1743. Ang mga miyembro ay nakikibahagi sa parochial ministeryo sa Lebanon, Palestine, Egypt, at ang lungsod ng Damasco bago ang 1832. Inaprubahan ng Vatican ang kanilang konstitusyon noong 1955, at mayroon na rin silang mga pundasyon sa Estados Unidos. (4) Ang Order ng Basilian ni San Juan Bautista, na kilala rin bilang Order of Suwayr, o ang mga Baladites, ay itinatag noong 1712 at idinagdag ang panata ng pagpapakumbaba sa karaniwang mga panata. Ang motherhouse nito ay nasa Lebanon, at itinakda ng Vatican ang kanyang kanonikal na katayuan noong 1955. (5) Ang Basilian Order of Aleppo ay nahiwalay mula sa naunang grupo noong 1829 at naaprubahan ng Vatican noong 1832, kasama ang punong tanggapan sa Lebanon.