Ang Aklat ni Joshua, binaybay din ni Joshua si Joshua, ang ikaanim na aklat ng Bibliya, na, kasama ang Deuteronomio, Mga Hukom, 1 at 2 Samuel, at 1 at 2 Hari, ay kabilang sa isang tradisyon ng kasaysayan at batas ng Hudyo, na tinawag na Deic, na unang nakatuon sa pagsulat ng tungkol sa 550 bce, sa panahon ng pagkatapon ng Babilonya. Ang aklat, na pinangalanan sa nangungunang karakter nito, ay ang una sa Dating Propeta sa kanon ng mga Hudyo. Sinasabi nito ang kuwento ng pagsakop ng mga Israelita sa Canaan, ang Lupang Pangako. Maraming mga sinaunang tradisyon ang napanatili sa libro, ngunit ang mga ito ay may kulay ng personal na pananaw ng mananalaysay.
biblikal na panitikan: Joshua
Ang Aklat ni Josue ay tumatagal ang pangalan nito mula sa tao na humalili kay Moises bilang lider ng Hebreong tribo-Josue, na anak ni
Ang aklat ay maaaring nahahati sa tatlong mga seksyon: ang pagsakop sa Canaan (mga kabanata 1–12), ang pamamahagi ng lupain sa mga tribo ng Israel (mga kabanata 13–22), at ang paalam at pagkamatay ni Joshua (mga kabanata 23–24). Dahil ang pag-aari ng Canaan ay katuparan ng madalas na paulit-ulit na pangako sa mga patriarch, ang Aklat ni Josue ay karaniwang itinuturing na pagkumpleto ng isang yunit ng pampanitikan na binubuo ng unang anim na libro ng Bibliya. Ang mga iskolar na nagtataglay ng puntong ito ng pananaw ay tinangka na kilalanin kay Joshua ang parehong mga dokumento ng mapagkukunan na matatagpuan sa mga naunang libro. Gayunman, nagkaroon ng isang lumalagong ugali upang tingnan si Joshua bilang simula ng isang kasaysayan na nagpapatuloy sa mga aklat na susunod.
Ang may-akda ni Joshua ay nabuhay sa isang oras kapag ang mga tao ng Israel ay mga nadestiyero sa Babylonia at nawala ang lupain na kanilang nasasakupan. Dahil dito, ang kanyang muling pagsasaayos ng kasaysayan ay may kulay sa pamamagitan ng isang pag-asa para sa pagpapawi ng kanyang sariling bayan. Ang orihinal na pagsakop sa Lupang Pangako ay sinabihan nang labis na sigasig, at paulit-ulit na binibigyang diin ng istoryador ang tulong ni Yahweh sa pagsakop. Ang paglalaan ng lupain sa iba't ibang tribo ay isinama upang maisama ang teritoryo na hindi nabibilang sa Israel o na nagmula sa pag-aari ng Israel sa mas maraming oras. Ang ulat na ito ay muling sumasalamin sa pag-asa ng mananalaysay na ang dating kaluwalhatian ng bansang Israel ay maibalik. Ang farewell address ni Joshua (kabanata 24) ay naglalahad ng mga kondisyon para sa pagpapanatili ni Yahweh ng Israel sa lupain. Ang crux ng bagay na ito ay: "Kung talikuran mo ang Panginoon at maglingkod sa ibang mga diyos, kung gayon siya ay babalik at sasaktan ka, at ubusin ka, pagkatapos mong gawin kang mabuti" (24:20).
