Si Brooks Adams, (ipinanganak noong Hunyo 24, 1848, Quincy, Mass., US — namatayFeb. 13, 1927, Boston), isang istoryador na nagtanong sa tagumpay ng demokrasya sa US at na may kaugnayan sa martsa ng sibilisasyon sa kilusang kanluran ng mga sentro ng kalakalan.
Nagtapos si Adams mula sa Harvard noong 1870 at nagsagawa ng batas sa Boston hanggang 1881. Anak ng diplomat na si Charles Francis Adams at apo ni Pres. John Quincy Adams, pinagana siya ng isang malaking pamana upang maglakbay nang malawakan sa Europa, Gitnang Silangan, at India.
Lalo na malapit si Adams sa kanyang kapatid na si Henry, isang kilalang mananalaysay. Sa pamamagitan ng isang aktibong sulat ay nabuo nila ang ideya — rebolusyonaryo sa oras — na sa pamamagitan ng likas na katangian nito at ang sangkap ng demokrasya ng Estados Unidos ay naordinahan sa pagkabulok at pagkabulok. Noong 1895 inilathala niya ang kanyang Batas ng Sibilisasyon at Pagkabulok, kung saan ipinaliwanag niya ang kanyang teorya ng kasaysayan. Ito ay gaganapin na ang sentro ng kalakalan ay patuloy na sumunod sa isang kilusang kanluran mula sa mga sinaunang daang-silangang sa Silangan hanggang sa Constantinople, Venice, Amsterdam, at sa wakas sa London, alinsunod sa isang batas na may kaugnayan sa kapal ng mga populasyon at pagbuo ng bago at sentralisasyon pamamaraan ng kalakalan at industriya.
Ang Pang-ekonomiyang Supremo ng kanyang Amerika (1900) na tumpak na nanghahanap na sa loob ng 50 taon ay magkakaroon lamang sa mundo ng dalawang kapangyarihan, ang Russia at ang Estados Unidos, na ang huli ay nagtataglay ng kataas-taasang kataas na pang-ekonomiya. Noong 1913 inilathala niya ang Theory of Social Revolutions, isang pag-aaral ng mga depekto sa anyo ng pamahalaan ng Amerikano, na binuo ang ideya ng nalalapit na panganib sa pagkakaroon ng malaking kayamanan na nagsagawa ng pribadong kapangyarihan ngunit tumanggi na tanggapin ang responsibilidad. Pagkamatay ni Henry Adams, inihanda ni Adams para mailathala ang libro ng kanyang kapatid na The Degradation of the Democratic Dogma (1919), kung saan isinulat niya ang pagpapakilala — isang uri ng salaysay ng pamilya na nagsimula sa mga problema ni John Quincy Adams at natapos sa pagtanggi sa pamamagitan ng pagtanggi sa pamamagitan ng pag-iwas. dalawang apo ng demokratikong dogma.
Para sa karamihan ng kanyang buhay Adams ay naging isang agnostiko at isang malalim na pag-aalinlangan; ang mga ugat ng kanyang Puritan na ninuno ay malalim, gayunpaman, at bumalik siya sa kanyang mga huling taon sa simbahan sa Quincy upang ipahayag ng publiko ang kanyang pananampalataya.
