Si Charles Maurras, sa buong Charles-Marie-Photius Maurras, (ipinanganak Abril 20, 1868, Martigues, France — namatay noong Nobyembre 16, 1952, Mga Paglibot), Pranses na manunulat at teoristang pampulitika, isang pangunahing impluwensyang intelektwal sa unang bahagi ng ika-20 siglo ng Europa na " integral nasyonalismo ”inaasahan ang ilan sa mga ideya ng pasismo.
Si Maurras ay ipinanganak ng isang pamilyang Royalist at Roman Catholic. Noong 1880, habang siya ay nakikibahagi sa mga pag-aaral sa Collège de Sacré-Coeur sa Aix-en-Provence, siya ay nagkontrata ng isang sakit na iniwan siyang tuluyan na bingi, at nagtago siya sa mga libro. Ang pagkawala ng relihiyosong pananampalataya ng kanyang mga magulang, itinayo niya ang kanyang sariling paglilihi sa mundo, na tinulungan ng mga mahusay na makata mula sa Homer hanggang Frédéric Mistral, pati na rin ang mga pilosopo ng Greek at Roman.
Noong 1891, pagkaraan ng kanyang pagdating sa Paris, itinatag ng Maurras, kasama si Jean Moréas, isang pangkat ng mga batang makata na sumalungat sa mga Symbolist at kalaunan ay kilala bilang école romane. Ang grupo ay pinapaboran ng klasikal na pagpigil at kalinawan sa kanilang itinuturing na hindi malinaw, emosyonal na katangian ng gawa ng Symbolist. Matapos ang "Dreyfus affair," na polarized opinyon ng Pransya sa kanan at kaliwa, si Maurras ay naging isang masigasig na monarkiya. Noong Hunyo 1899 siya ay isa sa mga tagapagtatag ng L'Action française, isang pagsusuri na nakatuon sa integral nasyonalismo, na binigyang diin ang kataasan ng estado at pambansang interes ng Pransya; itinaguyod ang paniwala ng isang pambansang pamayanan batay sa "dugo at lupa"; at sumalungat sa mga ideyang Rebolusyonaryong Pranses ng liberté, égalité, at fraternité ("kalayaan," "pagkakapantay-pantay," at "kapatiran"). Noong 1908, sa tulong ni Léon Daudet, ang pagsusuri ay naging isang pang-araw-araw na pahayagan, ang organ ng Royalist Party. Sa loob ng 40 taon, ang mga sanhi nito ay madalas na pinalakas ng mga pampublikong demonstrasyon at kaguluhan, kamangha-manghang mga demanda at pagsubok.
Nakuha rin ng Maurras ang isang reputasyon bilang may-akda ng Le Chemin de paradis (1895), mga maiikling kwento ng pilosopiko; Anthinea (1900), pangunahin ang mga sanaysay sa paglalakbay sa Greece; at Les Amants de Venise (1900), pakikipag-usap sa pag-iibigan nina George Sand at Alfred de Musset. Enquête sur la monarchie (1900; "Inquiry Concerning Monarchy") at L'Avenir de l'intelligence (1905; "Ang Hinaharap ng Katalinuhan") ay nagbibigay ng isang komprehensibong pananaw sa kanyang mga ideyang pampulitika. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, siya ay hinahangaan pa rin sa mga suling pampanitikan bilang makata ng La Musique intérieure (1925), ang kritiko ni Barbarie et poésie (1925), at ang alaala ng Au signe de Flore (1931). Ngunit nawala ang ilan sa kanyang pampulitikang impluwensya noong Disyembre 29, 1926, inilagay ng Simbahang Romano Katoliko ang ilan sa kanyang mga libro at L'Action française sa Index, kaya't inaalis siya ng maraming mga simpatista sa mga klerong Pranses. Ang dahilan na ibinigay para sa pagbabawal ay ang pagsukat ng kilusan ng relihiyon sa politika.
Ang Maurras ay natanggap sa Académie Française noong 1938. Sa panahon ng pananakop ng Aleman sa World War II, siya ay naging isang malakas na tagasuporta ng pamahalaan ng Pétain. Siya ay naaresto noong Setyembre 1944 at ang sumunod na Enero ay nasentensiyahan sa pagkabilanggo sa buhay at hindi kasama sa Académie. Noong 1952 ay pinakawalan siya sa mga batayan ng kalusugan mula sa bilangguan sa Clairvaux at pumasok sa klinika ng St. Symphorien sa Tours. Nakipagkasundo sa Simbahang Romano Katoliko, gumawa siya ng mga tula ng La Balance intérieure (1952) at isang libro sa Pope Pius X, Le Bienheureux Pie X, sauveur de la France (1953).
