Dharmapāla, (Sanskrit: "tagapagtanggol ng batas ng relihiyon") Tibetan drag-gshed ("malupit, galit na hangman"), sa Tibetan Buddhism, alinman sa isang pangkat ng walong mga divinidad na, kahit na mapagkawanggawa, ay kinakatawan bilang kakubli at mayabang sa upang itanim ang malaking takot sa mga masasamang espiritu.
Ang pagsamba sa dharmapālas ay sinimulan noong ika-8 siglo ng mago-santo na si Padmasambhava, na sinasabing nasakop ang mga diyos na malevolent sa Tibet at pinilit silang gumawa ng isang panumpa na nangangako na protektahan ang mga Buddhist at ang Buddhist na pananampalataya. Marami sa dharmapālas ay maaaring maiugnay sa Hindu, Bon (katutubong katutubong relihiyon ng Tibet), o mga katutubong diyos.
Ang dharmapālas ay ipinapakita sa pagpipinta, sa iskultura, at sa mga maskara na ginagamit ng mga mananayaw bilang mga figure ng scowling na may pangatlong mata at hindi ginulo ng buhok, may suot na mga korona ng mga bungo at garlands ng mga naputol na ulo; inilalarawan ang pagtapak sa mga tao o hayop, kadalasan sa kumpanya ng kanilang mga babaeng consorts. Sila ay sinasamba nang kumanta o sa isang pangkat na tinawag na "Walong Katatakutan," na kadalasang kasama ang sumusunod: (1) Lha-mo (Tibetan: "diyosa"; Sanskrit: Śrī-devī, o Kāla-devī), mabangis na lungsod diyosa ni Lhasa at ang nag-iisang pambansang pagka-diyos sa pangkat; (2) Tshangs-pa Dkar-po (Tibetan: "White Brahmā"; Sanskrit: Sita-Brahmā); (3) Beg-tse (Tibetan: "Nakatagong Sheet ng Mail"); (4) Yama (Sanskrit; Tibetan: Gshin-rje), ang diyos ng kamatayan, na maaaring samahan ng kanyang kapatid na si Yamī; (5) Kubera, o Vaiśravaṇa (Tibetan: Rnam-thos-sras), diyos ng kayamanan at ang isa lamang sa walong na hindi kailanman kinakatawan sa isang mabangis na anyo; (6) Mahākāla (Sanskrit: "Mahusay Itim"; Tibetan: Mgon-po); (7) Hayagrīva (Sanskrit: "Horse Neck"; Tibetan: Rta-mgrin); at (8) Yamāntaka (Sanskrit: "Conqueror of Yama, o Kamatayan"; Tibetan: Gshin-rje-gshed).
Ang dharmapālas ay sinasamba sa mgon khang, isang silid sa ilalim ng lupa, ang pasukan kung saan madalas na binabantayan ng mga pinalamanan na ligaw na yaks o leopards. Ang mga pari ay nagsusuot ng mga espesyal na vestment at gumamit ng mga instrumento ng ritwal na madalas na gawa sa buto ng tao o balat. Kasama sa pagsamba ang pagganap ng mga naka-mask na sayaw ('cham).
