Diborsyo

Ang diborsyo, ang kilos kung saan ang isang wastong pag-aasawa ay natunaw, karaniwang pinapalaya ang mga partido upang magpakasal muli. Sa mga rehiyon kung saan namumuno pa rin ang sinaunang awtoridad ng relihiyon, ang diborsyo ay maaaring mahirap at bihira, lalo na kung, tulad ng sa mga Romano Katoliko at Hindus, itinuturing ng tradisyon ng relihiyon na ang pag-aasawa ay hindi malulutas. (Para sa tradisyon ng mga Hudyo ng diborsyo, tingnan ang geṭ.) Gayunman, ang pasadyang maaaring gawin ang diborsyo ng isang simpleng bagay sa ilang mga lipunan. Kabilang sa ilang mga tribong Indian ng Pueblo ang isang babae ay maaaring diborsiyo ang kanyang asawa sa pamamagitan ng pag-iwan ng kanyang mga moccasins sa pintuan. Ang mga alituntunin ng indibidwal na pagpapasiya at pagsang-ayon sa isa't isa ay ginagawang pagdidiborsyo ng pagdidiborsyo sa mga industriyalisadong bahagi ng mundo.

John Milton: Diborsyong mga tract

Di-nagtagal pagkatapos ng mga kontrobersya na ito, si Milton ay naging bato sa isa pang kaguluhan, isa sa kanyang tahanan sa buhay. Ang pagpapakasal kay Mary Powell noong 1642,

Sa mga lipunan ng premodern, ang rate ng katatagan ng pag-aasawa ay mahirap sukatin dahil sa iba-ibang kahulugan ng kasal at diborsyo. Tila malawak na totoo na kung saan ang diborsyo ay isang legal na posibilidad na ang kasal ay isang mahusay na natukoy na kaganapan na isinasagawa na may malaking pormalidad. Ang salungat na prinsipyo ay hindi totoo: ang detalyadong seremonya ng kasal ay lubos na katugma sa mataas na rate ng diborsyo. Maraming mga antropologo ang sumasang-ayon na ang diborsyo ay sa pangkalahatan ay mas pinapayagan sa mga matrilineal na lipunan kaysa sa mga patrilineal, kung saan ang mga karapatan sa pagpapanganak at sekswal na ikakasal ay madalas na sagisag na inilipat sa asawa na may bayad na halaga ng nobya. Tingnan din ang pamilya.