Si Johannes Ewald, (ipinanganak noong Nobyembre 18, 1743, Copenhagen, Denmark - ay namatay noong Marso 17, 1781, Copenhagen), isa sa mga pinakadakilang makatang tula ng Denmark at ang unang gumamit ng mga tema mula sa mga unang mitolohiya at sagas ng Scandinavia.
Sa pagkamatay ng kanyang ama, isang punong-guro sa bahay sa bahay, si Ewald ay ipinadala sa paaralan sa Slesvig (Schleswig), kung saan ang kanyang pagbabasa kina Tom Jones at Robinson Crusoe ay nagpukaw ng kanyang diwa ng pakikipagsapalaran. Noong 1758 nagpunta siya sa Copenhagen upang pag-aralan ang teolohiya, nahulog sa pag-ibig, at, sa paghahanap ng mabilis na nagkamit ng kaluwalhatian, tumakas upang labanan sa Digmaang Pitong Taon. Siya ay bumalik upang mahanap na ang kanyang minamahal na Arendse, na hindi na siya iminungkahi bilang kanyang muse, ay may asawa ng isa pa. Ipinasa niya ang kanyang pangwakas na pagsusuri noong siya ay 19 at pagkatapos ay naging kilala bilang isang manunulat ng prosa at paminsan-minsang tula. Kapag natapos si Adan og Eva (1769; "Adan at Eba"), isang dramatikong tula sa istilo ng trahedya ng Pransya, nakilala niya ang Aleman na makatang si Friedrich Klopstock, at sa parehong oras ay nabasa niya ang mga dula ni Shakespeare at si James Macpherson's Ossian. Ang kanilang impluwensya ay nagresulta sa makasaysayang drama na si Rolf Krage (1770), na kinuha mula sa isang matandang alamat ng Danish na naitala ng medyebalong mananalaysay na Saxo Grammaticus.
Ang buhay ni Ewald ay nagsimulang magpakita ng mga palatandaan ng malubhang karamdaman, lalo na isang pagkagumon sa alkohol. Sa tagsibol ng 1773 ang kanyang ina at isang pastor na Pietistic ay nakatipid sa kanyang pagtanggal mula sa Copenhagen sa kamag-anak na paghihiwalay ng Rungsted. Doon niya ginawa ang kanyang unang mga gawa na may sapat na gulang: "Rungsteds lyksaligheder" (1775; "The Joys of Rungsted"), isang liriko na tula sa nakataas na bagong istilo ng ode; Balder død (1775; Ang Kamatayan ng Balder), isang liriko na dula sa isang paksa mula sa Saxo at Old Norse mitolohiya; at ang mga unang kabanata ng kanyang mga memoir, Levnet og meninger (nakasulat c. 1774–78: "Buhay at Opinyon"), na ipinapaliwanag ang kanyang sigasig para sa kamangha-manghang at kamangha-manghang. Noong 1775, inilipat siya sa isang mas solong lugar na malapit sa Elsinore, kung saan dumaan siya sa isang relihiyosong krisis - isang pakikibaka sa pagitan ng ideya ng Pietistic na pagtanggi sa sarili at ang kanyang sariling mapagmataas na kalayaan. Noong 1777 pinayagan siyang bumalik sa Copenhagen. Ang kanyang patula henyo ay kinikilala, at ang kanyang buhay ay naging kalmado sa kabila ng mas matinding sakit. Sa kanyang pagkamatay ay isinulat niya ang magiting na himno na Pietist na "Udrust dig, helt fra Golgotha" ("Girdong Sarili, Bayani ng Golgotha").
Si Ewald ay nag-renew ng tula ng Danish sa lahat ng mga genre nito. Sa kanyang mga dramatikong akda, si Fiskerne (1779; "The Fishermen"), isang operetta, ay ginagawa pa rin. Ang kanyang pinakadakilang gawain sa prosa ay ang kanyang posthumously nai-publish na mga memoir, na kung saan ang mga lyrically na nakagaganyak na mga kabanata tungkol sa kanyang nawala na Arendse na nakikipag-ugnay sa nakakatawang mga sipi. Kilala siyang pinakamagaling bilang isang makata na makata, lalo na para sa kanyang mahusay na personal na mga amoy at para sa mga kanta tulad ng "Kong Kristian stod ved højen mast" (isinalin ni Henry Wadsworth Longfellow bilang "Haring Christian Naintindihan ng Lofty Mast"), na ginagamit bilang isang pambansang awit, at "Lille Gunver" ("Little Gunver"), ang unang pag-ibig sa Denmark. Ang parehong mga awiting ito ay bahagi ng Fiskerne.
Ang gawa ni Ewald ay radikal para sa oras nito sa kanyang aesthetic transformation ng pagkawala sa haka-haka na nakamit ang pananaw at kahulugan. Sa gayon, kahit na ang form nito ay nakaugat sa klasikal na tradisyon, isinulat ng kanyang tula ang mga gawa ni Adam Oehlenschläger at ang Romantikong kilusan, at inaasahan nito ang mga Romantiko sa paggamit nito ng mga tema na iginuhit mula sa Old Norse panitikan. Ang henyo ni Ewald ay binago niya ang kanyang pakiramdam ng isang hindi mabasa na katotohanan sa isang autonomous poetic world. Habang ang kanyang kabayanihan pagsisikap upang mai-imbet ang kanyang totoong karanasan sa buhay na may mas mataas na pagkamaalam at makataong imahinasyon ay maaaring naiinitan ng isang paminsan-minsang pag-atras sa Kristiyanismo at pagiging makabayan, ang kanyang tagumpay ay sumasalamin sa magkakaibang ika-20 siglo na mga manunulat tulad ni Karen Blixen (Isak Dinesen), ang kalaro Kaj Munk, at lyrical poets na naiiba bilang Jens August Schade at Per Lange.
