Ang pagmumuni-muni, pribadong debosyon o pag-eehersisyo sa pag-iisip na sumasaklaw sa iba't ibang mga pamamaraan ng konsentrasyon, pagninilay-nilay, at abstraction, na itinuturing na angkop sa pagpapataas ng kamalayan sa sarili, espirituwal na paliwanag, at kalusugan ng pisikal at mental.
Pilosopiya ng India: Mga teorya at pamamaraan ng pagpipigil sa sarili at pagmumuni-muni
Inilapag ni Patanjali ang isang walong daan na landas na binubuo ng mga pantulong sa Yoga: pagpigil (yama), pagsunod (niyama), pustura (asana),
Ang pagmumuni-muni ay isinagawa sa buong kasaysayan ng mga tagasunod ng lahat ng mga relihiyon sa mundo. Sa Roman Catholicism, halimbawa, ang pagmumuni-muni ay binubuo ng aktibo, kusang-loob, at sistematikong pag-iisip tungkol sa isang paksa sa bibliya o teolohiko. Ang mga imaheng kaisipan ay nilinang at ang mga pagsisikap ay ginawa upang makisalamuha sa Diyos o sa mga pigura mula sa Bibliya.Eheastreligious practices na kasangkot sa pag-iisip sa isang kinokontrol na paraan ay inilarawan bilang pagmumuni-muni sa West mula noong ika-19 na siglo. Ang Hindu na pilosopikal na paaralan ng Yoga, halimbawa, ay inireseta ang isang napakaliwanag na proseso para sa paglilinis ng katawan, isip, at kaluluwa. Isang aspeto ng kasanayan sa yoga, dhyana (Sanskrit: "puro pagmumuni-muni"), ay naging pokus ng Budistang paaralan na kilala bilang Chan sa Tsina at kalaunan bilang Zen sa Japan. Noong huling bahagi ng 1960 ang grupo ng rock rock ng British na Beatles ay humantong sa isang bula sa West para sa mga pormasyong nagmumuni-muni ng mga Hindu, at sa mga sumusunod na dekada ang Transcendental Meditation (TM) ay naging una sa iba't ibang mga komersyal na matagumpay na Timog at Silangang Asya na meditatibong pamamaraan na na-import ng West. Ang pag-aaral sa sikolohikal na sikolohikal ng TM at iba pang mga anyo ng pagmumuni-muni ay sumunod nang mabilis.
Sa maraming mga relihiyon, ang espirituwal na paglilinis ay maaaring hinahangad sa pamamagitan ng pag-uulit sa pandiwa o pag-iisip ng isang inireseta na mabisang pantig, salita, o teksto (halimbawa, ang Hindu at Buddhist mantra, ang Islamic dhikr, at ang Eastern Christian Jesus Prayer). Ang pagtuon ng atensyon sa isang visual na imahe (halimbawa, isang bulaklak o isang malayong bundok) ay isang pangkaraniwang pamamaraan sa impormal na pagsasalamin na kasanayan at na-pormal na sa ilang mga tradisyon. Ang Tibet Buddhists, halimbawa, ay itinuturing ang mandala (Sanskrit: "bilog") diagram bilang isang koleksyon ng mga unibersal na puwersa, naa-access sa mga tao sa pamamagitan ng pagninilay-nilay. Ang mga aparato ng taktikal at mekanikal, tulad ng rosaryo at ang gulong ng pagdarasal, kasama ang musika, ay naglalaro ng isang napaka-ritwal na papel sa maraming mga tradisyon na nagmumuni-muni.
Karamihan sa mga kasanayan sa pagmumuni-muni ay nakakapokus ng pansin upang mapukaw ang mga mystical na karanasan. Ang iba ay nag-aalala sa katangian ng kaisipan ng lahat ng mga nilalaman ng kamalayan at ginagamit ang pananaw na ito upang tanggalin ang manggagawa mula sa lahat ng mga saloobin o mula sa isang napiling pangkat ng mga saloobin - halimbawa, ang ego (Budismo) o ang pagiging kaakit-akit ng kasalanan (Kristiyanismo). Ang pagmumuni-muni ay maaari ring maglingkod bilang isang espesyal, malakas na paghahanda para sa isang pisikal na hinihingi o kung hindi man masidhing aktibidad, tulad ng sa kaso ng mandirigma bago ang labanan o ang musikero bago ang pagganap.
Ang mga doktrinal at pang-eksperimentong katotohanan na inaangkin ng iba't ibang mga kasanayan ng pagmumuni-muni ay madalas na hindi magkatugma sa bawat isa. Halimbawa, ang Hinduismo ay iginiit na ang sarili ay banal, habang ang iba pang mga tradisyon ay nagsasabing ang Diyos lamang ang mayroong (Sufism), na ang Diyos ay kaagad na naroroon sa kaluluwa (Kristiyanismo at Hudaismo), at ang lahat ng mga bagay ay walang laman (Buddhist Mahayana).
Sa Kanluran, ang pang-agham na pananaliksik sa pagmumuni-muni, na nagsisimula noong 1970s, ay nakatuon sa sikolohikal at pisikal na epekto at di-umano’y mga pakinabang ng pagmumuni-muni, lalo na sa TM. Ang mga diskarte sa pagmumuni-muni na ginagamit ng mga bihasang praktikal ay napatunayan na epektibo sa pagkontrol sa pulso at mga rate ng paghinga at sa pag-aliw sa mga sintomas ng sobrang sakit ng ulo ng ulo, hypertension, at hemophilia, bukod sa iba pang mga kondisyon.
Ang pagkadismaya sa mga materyalistikong halaga ay humantong sa isang paggising ng interes sa pilosopiya ng India, Tsino, at Hapon sa mga pangunahing kabataan sa maraming mga bansa sa Kanluran noong 1960 at '70s. Ang pagtuturo at kasanayan ng maraming mga diskarte sa pagmumuni-muni, na batay sa mga tradisyon ng relihiyon ng Asyano, ay naging isang malawak na kababalaghan. Halimbawa, ang kasanayan ng "pag-iisip ng pag-iisip," isang pagbagay ng mga Budistang diskarte, ay pinasasalamatan sa Estados Unidos na nagsisimula noong 1980s. Ang medikal na paggamit nito bilang isang adjunct sa psychotherapy ay malawak na niyakap sa huling bahagi ng 1990s, na humahantong sa pag-ampon sa maraming mga pasilidad ng saykayatriko.
