Orthodox Church sa America, dating Russian Orthodox Greek Church Church of America, independiyenteng pansimbahan, o autocephalous, simbahan ng Eastern Orthodox komunyon, kinikilala bilang tulad ng kanyang ina na simbahan sa Russia; pinagtibay nito ang kasalukuyang pangalan nito noong Abril 10, 1970.
Itinatag noong 1794 sa Alaska, pagkatapos ng teritoryo ng Russia, ang misyon ng Orthodox ng Russia ay kumalat sa iba pang mga bahagi ng kontinente ng North American matapos ang pagbebenta ng Alaska sa Estados Unidos (1867). Noong 1872, ang episcopal see ay inilipat mula sa Sitka, Alaska, sa San Francisco at noong 1905 sa New York. Isinama nito ang maraming Greek Greek (Roman Katoliko ng Eastern rite), ang mga imigrante mula sa Austro-Hungary (Galicia at Carpatho-Russia) na bumalik sa Orthodoxy nang dumating sa Amerika. Inayos din nito ang mga parish para sa mga Russian, Ukrainian, Greek, Serbian, Albanian, Romanian, Bulgarian, at Syrian na imigrante.
Noong 1905 na si Arsobispo Tikhon, pinuno ng diosesis ng Amerika at sa hinaharap na patriyarka ng Moscow (1918), ay nagsumite ng isang plano para sa awtonomiya at panghuling autocephaly ng American Church sa Holy Synod ng St. Hinikayat din niya ang mga serbisyo sa Ingles at inilathala ang naaangkop na librong liturikal.
Sa mga kaguluhan na sumunod sa Rebolusyong Ruso, ang pangangasiwa ng simbahan ay paralisado at naputol ang relasyon sa Russia. Ang mga grupong etnikong hindi Ruso ay nag-ayos ng magkahiwalay na mga nasasakupan na konektado sa kanilang sariling mga simbahan ng ina. Kaya, noong 1922, isang Greek archdiocese ang itinatag sa Amerika ng patriarch ng Constantinople. Ang Orthodox Church sa Amerika ay dahil dito nahahati sa isang bilang ng mga pambansang dioseses, na bawat isa ay itinalaga ng pinagmulang etniko.
Ang orihinal na diyosesis mismo ay naghiwalay ng relasyon sa Moscow at noong 1924 ay ipinahayag ang sariling pamahalaan at ganap na sinira ang Russian Church sa halip na magbigay ng isang pahayag ng katapatan sa pamahalaang Sobyet. Kaya, ang metropolitanate ng Amerika ay naging de facto na independyente, ngunit nang walang regular na katayuan sa kanonikal.
Ang paglikha ng isang autocephalous Orthodox Church sa Amerika noong 1970 ay nagbigay nito ng permanenteng katayuan, nang walang anumang pag-asa sa mga dayuhang interes, at pinayagan ang Orthodox na Amerikano na tukuyin ang kanilang kaugnayan sa relihiyon nang walang pagtukoy sa pinagmulan ng etniko.
Ang Orthodox Church sa Amerika ay sinamahan ng mga grupong etniko, Bulgarian, Mexican, at Albanian. Pinapanatili nito ang isang nagtapos na paaralan ng teolohiya, Seminary ni St. Vladimir, sa New York City; isang undergraduate school sa St. Tikhon Monastery, sa South Canaan, Pa.; at isang seminaryo para sa pagsasanay ng mga katutubong Alaskan klero sa Kodiak, Alaska. Ang isang miyembro ng World Council of Churches at National Council of Churches sa USA, ang Orthodox Church ay pinamamahalaan ng isang konseho ng mga obispo, kaparian, at laity. Kasama dito ang humigit-kumulang 400 na mga parokya, na ginagamit ang karamihan sa Ingles sa pagsamba.
Ang Orthodox Church sa Amerika ay hindi kasama ang lahat ng mga pangkat ng Orthodox sa Estados Unidos at Canada. Kabilang sa iba pa ang Greek archdiocese, napapailalim sa Ecumenical Patriarchate ng Constantinople, at ang Ukranikong Orthodox ng Ukrainiano. Ang kabuuang pagiging miyembro ng Orthodox Church sa America ay tinatayang halos 6,000,000.
