Pangunahin pilosopiya at relihiyon

Antonio Rosmini-Serbati pilosopo ng Italya

Antonio Rosmini-Serbati pilosopo ng Italya
Antonio Rosmini-Serbati pilosopo ng Italya
Anonim

Si Antonio Rosmini-Serbati, (ipinanganak noong Marso 24, 1797, Rovereto, county ng Tyrol, Austria [ngayon sa Italya] —Diembre 1, 1855, Stresa, Lombardy [Italya]), pilosopong relihiyosong Italyano at tagapagtatag ng Institute of Charity, o Ang mga Rosminians, isang organisasyong relihiyosong Romano Katoliko para sa gawaing pang-edukasyon at kawanggawa.

Ang anak ng isang marangal na pamilya, pinag-aralan ni Rosmini ang pilosopiya sa Padua bago naorden noong 1821. Sa kanyang pagsulat at mga aktibidad bilang suporta sa kilusang nasyonalistang Italyano, lumahok siya sa isang pag-update ng pilosopiya ng Italya, na, kahit na mayroong maliit na epekto sa labas ng Italya. ay may pangunahing kahalagahan doon.

Naimpluwensyahan ni Maddalena di Canossa, tagapagtatag ng Daughters of Charity, Rosmini noong 1828 na inayos ang Institute of Charity sa Domodossola. Nabago ang huwarang Jesuit, ang utos ay nangangailangan ng ganap na debosyon sa simbahan at mahigpit na pagsunod sa mga superyor; naaprubahan ito ni Pope Gregory XVI noong 1839.

Mga pilosopikal na sulatin ni Rosmini, na nagsisimula sa Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; Ang Pinagmulan ng mga ideya), isinama siya sa mga kontrobersyal na teolohiko sa buong buhay niya. Ang kanyang pilosopiya ay tinangka na ibalik ang teolohiya ng Katoliko sa modernong kaisipang pampulitika at panlipunan. Ang sentro ng kanyang sistemang pilosopiko ay ang konsepto ng perpektong pagkatao, na isang salamin ng Diyos sa sangkatauhan; perpektong pagiging nakikilahok sa walang hanggang katotohanan at sa gayon ang kailangang-kailangan na paraan ng pagkuha, sa pamamagitan ng pandama, lahat ng iba pang kaalaman. Bukod sa nagsisilbing kataas-taasang pamantayan ng katotohanan at katiyakan sa lohika, ang perpektong pagkatao ay din ang batayan ng konsepto ng dignidad ng tao sa batas at politika.

Tinanggap ni Rosmini ang kilusang nasyonalista ng Italya, ngunit malakas siyang kritikal sa mga tendensiyang anticlerical at anti-Katoliko. Noong 1848 siya ay naging malapit sa pakikipag-ugnay kay Pope Pius IX, at pagkatapos ng pagsiklab ng rebolusyong Romano ay sinamahan niya ang papa sa pagkabihag noong Nobyembre 1848. Gayunpaman, ang dalawa sa mga akda ni Rosmini na nagmumungkahi ng mga repormang simbahan ay inilagay sa Index ng Ipinagbabawal na Libro. Isinumite ni Rosmini sa awtoridad ng papal at nagretiro sa Stresa. Gayunman, sa taon bago ang kanyang kamatayan, gayunpaman, pagkatapos ng karagdagang pag-atake at pag-iingat ng papa, ang lahat ng mga gawa ni Rosmini ay idineklarang tanggap na mabasa.