Baybars I, sa buong al-Malik al-Ẓāhir Rukn al-Dīn Baybars al-Bunduqdārī, o Al-Ṣāliḥī, ang Baybars ay nagbaybay din ng Baibars, (ipinanganak 1223, hilaga ng Itim na Dagat - namatay noong Hulyo 1, 1277, Damasco, Syria), pinaka-tanyag sa Mamlūk sultans ng Egypt at Syria, na pinasiyahan niya mula 1260 hanggang 1277. Nabanggit siya kapwa para sa kanyang mga kampanyang militar laban sa mga Mongols at crusader at para sa kanyang panloob na mga repormang pang-administratibo. Ang Sirat Baybars, isang katutubong account na itinuturing na kanyang kuwento sa buhay, ay tanyag pa rin sa mundo na nagsasalita ng Arabe.
Ang Baybars ay ipinanganak sa bansa ng mga Kipchak Turks sa hilagang baybayin ng Itim na Dagat. Matapos ang pagsalakay ng Mongol sa kanilang bansa noong mga 1242, ang Baybars ay isa sa isang bilang ng mga Kipchak Turks na ibinebenta bilang mga alipin. Ang mga alipin na nagsasalita ng Turko, na naging gulugod ng militar ng karamihan sa mga estado ng Islam, ay lubos na nasiyahan, at kalaunan ang mga Baybars ay nagmamay-ari ng Sultan al-Ṣāliḥ Najm al-Dīn Ayyūb ng Dinastiyang Ayyūbid ng Egypt. Ipinadala, tulad ng lahat ng mga bagong alipin ng sultan, para sa pagsasanay ng militar sa isang isla sa Nile, ipinakita ng Baybars ang mga natatanging kakayahan sa militar. Sa kanyang pagtatapos at paglaya, siya ay hinirang na kumander ng isang pangkat ng bodyguard ng sultan.
Nakamit ng Baybars ang kanyang unang pangunahing tagumpay sa militar bilang komandante ng hukbo ng Ayyūbid sa lungsod ng Al-Manṣūrah noong Pebrero 1250 laban sa hukbo ng mga crusaders na pinamunuan ni Louis IX ng Pransya, na nakuha at kalaunan ay pinalaya para sa isang malaking pantubos. Napuno ng isang pakiramdam ng kanilang lakas ng militar at lumalagong kahalagahan sa Egypt, isang pangkat ng mga opisyal ng Mamlūk, pinangunahan ng Baybars, sa parehong taon ay pinatay ang bagong sultan, si Tūrān Shāh. Ang pagkamatay ng huling Ayyūbid sultan ay sinundan ng isang panahon ng pagkalito na nagpatuloy sa buong mga unang taon ng sultanato ni Mamlūk.
Ang pagkakaroon ng galit sa unang Mamamong sultan, Aybak, Baybars ay tumakas kasama ang iba pang mga pinuno ng Mamlūk sa Syria at nanatili doon hanggang 1260, nang sila ay tinanggap na pabalik sa Egypt ng ikatlong sultan, al-Muẓaffar Sayf al-Dīn Quṭuz. Ibinalik niya sila sa kanilang lugar sa hukbo at iginawad ang isang nayon sa Baybars.
Sa loob ng ilang buwan na pagdating ng Baybars, noong Setyembre 1260, natalo ng mga tropang Mamlūk ang isang hukbo ng Mongol na malapit sa Nāblus sa Palestine. Kinilala ng Baybars ang kanyang sarili bilang pinuno ng vanguard, at maraming pinuno ng mga Mongol ang napatay sa bukid.
Para sa kanyang nakamit na militar, inaasahan na gagantimpalaan ng Baybars ang bayan ng Aleppo; ngunit bigo siya ni Sultan Quṭuz. Sa pag-uwi sa Syria, lumapit si Baybars sa Quṭuz at hiningi sa kanya ang regalo ng isang bihag na batang babae na Mongol. Sumang-ayon ang sultan, at hinalikan ng Baybars ang kanyang kamay. Sa hiningang signal na ito, ang Mamlūks ay nahulog sa Quṭuz, habang sinaksak siya ng Baybars sa leeg ng isang tabak. Kinuha ng mga Baybars ang trono upang maging ika-apat na Mamlūk sultan.
Ang ambisyon ng Baybars ay tularan si Saladin, ang tagapagtatag ng dinastiyang Ayyūbid, sa banal na digmaan laban sa mga crusaders sa Syria. Sa sandaling siya ay kinilala bilang sultan, nagtakda ang Baybars tungkol sa pagsasama at pagpapalakas sa kanyang posisyon sa militar. Itinayo niya ang lahat ng mga citadels at Syrian na Syrian na nawasak ng mga Mongols at nagtayo ng mga bagong arsenals, pandigma, at mga kargamento. Upang makamit ang pagkakaisa ng utos laban sa mga crusaders, pinagsama ng Baybars ang Muslim Syria at Egypt sa iisang estado. Kinuha niya ang tatlong mahahalagang bayan mula sa mga prinsipe ng Ayyūbid, kaya tinapos ang kanilang pamamahala sa Syria. Mula 1265 hanggang 1271, ang Baybars ay nagsagawa ng halos taunang pagsalakay laban sa mga crusader. Noong 1265 natanggap niya ang pagsuko ng Arsūf mula sa Knights Hospitalers. Sinakop niya ang ʿAtlit at Haifa, at noong Hulyo 1266 natanggap niya ang bayan ng Safed mula sa garison ng Knights Templar matapos ang isang mabigat na pagkubkob. Pagkalipas ng dalawang taon, lumiko ang Baybars patungo sa Jaffa, na nakuha niya nang walang pagtutol. Ang pinakamahalagang bayan na kinunan ng Baybars ay ang Antioquia (Mayo 1268). Ang kanyang pag-agaw ng karagdagang mga katibayan noong 1271 ay nagbuklod ng kapalaran ng mga crusaders; hindi na sila nakakabawi sa kanilang pagkalugi sa teritoryo. Ang mga kampanya ng Baybars ay naging posible ang pangwakas na tagumpay na napanalunan ng kanyang mga kahalili.
Ang permanenteng layunin ng Baybars ay ang maglaman ng patuloy na pag-atake ng Mongol sa Syria mula sa hilaga at silangan na nagbanta sa mismong puso ng Islamic East. Sa loob ng 17 taon ng kanyang paghahari, nakipag-ugnay siya sa mga Mongols ng Persia sa siyam na labanan. Sa loob ng Syria, ang Baybars ay nakitungo sa mga Assassins, isang panatiko na sekta na Islam. Matapos makuha ang kanilang pangunahing mga katibayan sa pagitan ng 1271 at 1273, tinanggal niya ang mga miyembro ng pangkat ng Syria.
Ang Baybars din ay nakakasakit laban sa mga Kristiyanong Armenian (na kaalyado ng mga Mongols), sinira ang kanilang mga lupain at pagnakawan sa kanilang mga pangunahing lungsod. Noong 1276, sa pagkatalo ng mga tropa ng Seljuq at kanilang mga kaalyado ng Mongol, personal niyang inagaw ang Caesarea (modernong Kayseri sa Turkey) sa Cappadocia. Upang ma-secure ang Egypt sa timog at kanluran, ipinadala ng mga Baybars ang mga ekspedisyon ng militar sa Nubia at Libya, nagsagawa ng personal na utos sa 15 mga kampanya at madalas na mapanganib ang kanyang buhay.
Sa interes ng mabuting ugnayang diplomatikong sa Byzantine Empire, nagpadala ang mga Baybars ng mga envoy sa korte ni Michael VIII Palaeologus sa Constantinople. Ang utos ng Byzantine doon ay inutusan ang pagpapanumbalik ng sinaunang moske at pinahintulutan ang mga mangangalakal at embahador ng Ehipto na maglayag sa Hellespont at Bosporus. Ang isa sa mga pangunahing layunin ng Baybars sa panahon ng kanyang paghahari ay upang makakuha ng higit pang mga alipin ng Turko na gagamitin sa hukbo ng Mamlūk; ang isa pa ay ang pagkontrata ng isang alyansa sa mga Mongols ng Golden Horde sa South Russia laban sa mga Mongols ng Persia. Noong 1261, ang Baybars ay nagpadala ng isang embahador sa hari ng Sicilian na si Manfred. Ang iba pang mga embahada sa Italya ay sumunod, at noong 1264 si Charles ng Anjou, na kalaunan na hari ng Naples at Sicily, ay nagpadala ng isang embahada na may mga sulat at regalo kay Cairo, isang kamangha-manghang patotoo sa lakas at impluwensya ng Baybars. Ang Baybars ay nagawa ring pumirma sa komersyal na mga kasunduan sa mga malalayong mga soberanong tulad nina James I ng Aragon at Alfonso X ng León at Castile.
Sa isang napakatalino na pampulitikang paglipat ay inanyayahan ng Baybars ang isang takas na inapo ng ʿAbbāsid dinastya ng Baghdad sa Cairo at itinatag siya bilang caliph-pinuno ng pamayanang Muslim-noong 1261. Nais ng mga Baybars na gawing lehitimo ang kanyang sultanato at magbigay ng pangunahing kaalaman sa kanyang pamamahala sa mundo ng Muslim. Ang mga caliph ng ʿAbbāsid sa Cairo ay walang praktikal na kapangyarihan sa estado ng Mamlūk.
Ang Baybars ay, higit pa, higit sa isang pinuno ng militar o isang politiko na diplomatikong. Nagtayo siya ng mga kanal, pinabuting harbour, at nagtatag ng isang regular at mabilis na serbisyo sa postal sa pagitan ng Cairo at Damasco, isa lamang na nangangailangan lamang ng apat na araw. Itinayo niya ang mahusay na moske at ang paaralan na nagdadala ng kanyang pangalan sa Cairo. Siya rin ang unang pinuno sa Egypt na humirang ng mga punong mahistrado na kumakatawan sa apat na pangunahing paaralan ng batas na Islam.
Ang isang sportsman pati na rin ang isang mandirigma, Baybars ay mahilig sa pangangaso, polo, jousting, at archery. Siya rin ay isang mahigpit na Muslim, isang mapagbigay na almsgiver, at maingat sa mga moral ng kanyang mga sakop - naglabas siya ng pagbabawal laban sa paggamit ng alak noong 1271.
Namatay siya sa Damasco matapos uminom ng isang tasa ng lason na inilaan para sa ibang tao at inilibing sa Damasco sa ilalim ng simboryo ng kasalukuyang Library ng Al-Ẓāhirīyah, na itinatag niya.
