Bernard-Henri Lévy, na pinangalanang BHL, (ipinanganak noong Nobyembre 5, 1948, Beni Saf, Algeria), pilosopo ng Pranses, mamamahayag, gumagawa ng pelikula, at intelektwal na publiko na isang nangungunang miyembro ng Nouveaux Philosophes (New Philosophers).
Ginugol ni Lévy ang kanyang pagkabata sa Morocco at Pransya, kung saan sa wakas ay naayos ang kanyang pamilya noong 1954. Ang kanyang ama ay ang mayaman na nagtatag ng isang kumpanya ng troso, na minana ni Lévy noong 1995 at ipinagbenta noong 1997. Nag-aral siya sa Lycée Pasteur, Neuilly-sur-Seine, at sa Lycée Louis-le-Grand, Paris. Noong 1968 pinasok niya ang École Normale Supérieure, kung saan siya nag-aral sa ilalim nina Jacques Derrida at Louis Althusser at mula dito natanggap niya (1971) isang lisensya sa pagtuturo sa pilosopiya.
Nagturo si Lévy sa Lycée Robert de Luzarches, University of Strasbourg, at ng École Normale Supérieure, ngunit natagpuan niya ang kanyang totoong tungkulin nang magsimula siyang maglakbay sa mga kakaibang at madalas na mapanganib na mga bahagi ng mundo at pagsulat tungkol sa mga ito. Ang isang paglalakbay sa Mexico habang siya ay isang mag-aaral pa rin ay nagresulta sa unang nai-publish na gawain ni Lévy, "Meksiko: nasyonalisasyon de l'impérialisme" (1970; "Mexico: Nasyonalismo ng Imperyalismo"), sa journal na Les Temps Modernes ("The Modern Times"). Ang kanyang unang libro, Bangla Desh: nationalisme dans la rébolusyon (1973: "Bangladesh: Nasyonalismo sa Himagsikan"), ay humarap sa digmaang Indo-Pakistani noong 1971. Ang matagal na pakikipagtagpo ni Lévy sa Pakistan at Afghanistan, kasama ang isang stint noong 2002 bilang isang envoy ng French Pres. Si Jacques Chirac, humantong sa kanyang mga libro na Qui a tué Daniel Pearl? (2003; Sino ang pumatay kay Daniel Pearl?), Isang pagsusuri sa unang bahagi ng 2002 beheading ng Amerikanong mamamahayag ng mga militanteng al-Qaeda, at ang Rapport au président de la république at au premier ministre sur la partisipasyon ng la France à la reconstruction de l 'Afghanistan (2002; "Ulat sa Pangulo ng Republika at Punong Ministro sa Paglahok ng Pransya sa Pag-aayos ng Afghanistan"). Ang mga alalahanin ni Lévy tungkol sa giyera sa dating Yugoslavia ay nagresulta sa kanyang pakikipagtulungan sa mga screenplays para sa pelikulang Un Jour dans la mort de Sarajevo (1992: "Isang Araw sa Kamatayan ni Sarajevo") at ang dokumentaryo na Bosna! (1994), na siyang codirected din. Bilang karagdagan, isinulat niya ang librong Le Lys et la cendre: journal d'un écrivain au temps de la guerre de Bosnie (1996: "Lilies at Ashes: Journal of a Writer at the Time of the Bosnian War") at ang play Hotel Ang Europa (2014), na nakasentro sa isang tao na nagbibigay ng pagsasalita sa Sarajevo. Tinalakay ni Lévy ang "nakalimutan na mga zone ng digmaan" ng Angola, Burundi, Colombia, Sri Lanka, at Sudan sa koleksyon ng sanaysay na Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l'histoire (2001; Digmaan, Kasamaan, at Katapusan ng Kasaysayan). Ang Estados Unidos ang naging target ng kanyang mga obserbasyon sa serye na "Sa Mga Paaanan ng paa ng Tocqueville" sa magazine na Buwan ng Atlantiko noong 2005 at isang pagpapalawak ng libro, American Vertigo (2005).
Noong 1970s ay sumali si Lévy kay André Glucksmann at iba pa sa isang pangkat na maluwag na kilala bilang New Philosophers (Nouveaux Philosophes). Inilunsad nila ang isang matinding pagpuna ng Marxismo at sosyalismo na namuno sa French intellectual life mula pa noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig at kung saan si Lévy mismo ay nag-subscribe. Ang kanyang pangunahing kontribusyon sa kilusang iyon ay La Barbarie à visage humain (1977; Barbarism na may Human Face). Naranasan ang pagpuna sa kaliwa para sa kanyang pag-atake sa Marxism, pinukaw ni Lévy ang kaliwa ng kanan kasama ang L'Idéologie française (1981; "The French Ideology"), kung saan pinuna niya ang mahabang kasaysayan ng French anti-Semitism. Marahil ginawa ni Lévy ang pinakamaliwanag na pahayag ng kanyang sariling pilosopiya sa La Testament de Dieu (1979; The Testament of God), kung saan ipinagtalo niya ang isang humanistic etika batay sa isang biblikal na monoteismo kahit na hindi siya naniniwala.
