Mga kapatid na Protestanteng grupo ng simbahan

Mga kapatid, grupo ng mga simbahang Protestante na nagsusubaybay sa kanilang pinagmulan sa Schwarzenau, Hesse, kung saan noong 1708 isang pangkat ng pitong tao sa ilalim ng pamumuno ni Alexander Mack (1679–1735) ay bumubuo ng isang kapatiran na nakatuon sa pagsunod sa mga utos ni Jesucristo. Ang kapatiran ay binubuo ng tatlong impluwensya — ang pananampalataya ng Protestante kung saan pinalaki ang mga organisador nito, kilusang repormang Pietist, at mga turo ng Anabaptist mula ika-16 na siglo.

Ang mga unang Kapatid ay kilala sa Europa bilang Bagong Bautista (upang makilala ang mga ito mula sa mga Mennonites, ang direktang mga inapo ng mga Anabaptist, na kahawig nila sa maraming paraan) o bilang mga Schwarzenau Baptists (dahil sa kanilang lugar na pinagmulan). Ang pinakamalaking kongregasyon pagkatapos ng Schwarzenau ay naayos sa lugar ng Marienborn malapit sa Büdingen, Germany. Noong 1715, ang kongregasyon ng Marienborn ay napilitang umalis dahil sa mga pagbabago sa lokal na patakaran sa relihiyon. Ang mga miyembro ay lumipat sa Krefeld sa ibabang Rhine, kung saan ang kanilang pag-proselytizing ay nagdala sa kanila ng hidwaan sa mga awtoridad at kung saan ang ilan ay pinarusahan sa mga termino ng mahabang bilangguan. Pinaghirapan din nila ang mga panloob na hindi pagkakasundo, na nagdulot ng isang pangkat ng 20 pamilya na lumipat mula sa Krefeld patungong Pennsylvania noong 1719.

Samantala, isang bago at hindi matatagal na bilang, Agosto David (1663–1735), at mababang produktibo ng agrikultura ang nagpilit sa orihinal na kongregasyon sa labas ng Schwarzenau. Noong 1720 pinangunahan ni Mack ang isang grupo sa West Friesland. Noong 1729 sumali sila sa kanilang mga coreligionist sa America, at ang iba ay sumunod sa 1730s. Dahil dito, noong 1750 ay walang naayos na mga kongregasyon ng Mga Kapatid sa Europa, maliban sa isang pangkat na taga-Denmark na nagsusubaybay sa pinagmulan nito sa Schwarzenau Brother. Mula sa paunang katibayan sa Germantown, hilaga ng Philadelphia, nanirahan ang mga Kapatid sa mga nakapalibot na lugar ng Pennsylvania at New Jersey. Ang ilan ay lumipat sa Maryland at sa mga kolonya sa timog. Pagsapit ng 1770 ang Mga Kapatid ay mayroong 1,500 na mga miyembro ng may sapat na gulang at kabuuang sumunod sa halos 5,000 sa 28 na kongregasyon sa kahabaan ng Atlantiko. Ang isang kagiliw-giliw na pagkawasak ng kolonyal na Kapatiran ay ang monastic na Ephrata Community sa Lancaster county, Pennsylvania.

Ang pinaka-maimpluwensyang pamilya na konektado sa ika-18 siglo ng mga kapatid ay ni Christopher Sower (Sauer; 1695–1758), ang nabanggit na printer ng Germantown. Bagaman ang unang Maghahasik ay isang Separatista sa kanyang mga pananaw sa relihiyon, nagbahagi siya ng maraming mga paniniwala sa mga Kapatid. Ang kanyang pangalan, si Christopher Sower II (1721–84), nagpatuloy sa negosyo ng kanyang ama at naging isang elder ng kapatid. Ang Sower Press ay bihasa sa tatlong edisyon nito ng German Bible (1743, 1763, 1776), na siyang unang Bibliya na nakalimbag sa mga kolonya matapos ang Eliot Indian Bible of New England (1661, New Testament; at 1663, Old Testament).

Bilang mga pacifist, ang mga Kapatid ay inilagay sa isang mahirap na posisyon sa pamamagitan ng pagsiklab ng Rebolusyong Amerikano. Ang ilan sa kanila ay nakahilig sa katapatan, dahil nagpapasalamat sila sa korona ng Britanya sa mga kalayaan na tinatamasa nila sa Amerika. Nagkalat ang mga sandali ng karahasan ng manggugulo at pagwawalang-bahala ng pag-aari ng mga Kapatid sa pamamagitan ng gobyernong Amerikano ng Rebolusyonaryo. Ang pagkabigla na dinanas ng mga Kapatid sa oras na ito ay maaaring maging sanhi ng kanilang pag-ihiwalay at pag-alis sa ika-19 na siglo.

Ang mga Kapatiran ay sumali sa pangkalahatang paglipat sa kanluran kasunod ng Rebolusyon at madalas na tumira sa mga grupo sa mga lugar na may mabuting lupa kung saan maaari nilang maitaguyod ang kanilang mga bukid. Sila ang kauna-unahang mga naninirahan sa ilang mga seksyon ng Ohio, Indiana, at Illinois at iba pang estado ng prairie. Ang unang mga Kapatid ay nakarating sa baybayin ng Pasipiko noong 1850. Nang makumpleto ang mga transcontinental na riles, mas maraming mga Kapatid ang lumipat sa kanluran, na nanirahan sa Dakotas, Pacific Northwest, at California.

Kahit na iniiwasan ng Mga Kapatid ang skismas noong Digmaang Sibil (hindi katulad ng karamihan sa mga denominasyong Amerikano), ang mga pagbabago sa kultura sa huling kalahati ng ika-19 na siglo ay sumira sa kanilang pagkakaisa. Ang isang progresibong elemento na pinindot para sa pag-ampon ng mga bagong pamamaraan at kasanayan na ginagamit ng iba pang mga simbahang Amerikano, tulad ng mga paaralan ng Linggo, mga serbisyo ng pagbabagong-buhay, mga institusyon ng mas mataas na pag-aaral, salaryed pastor, mga banyagang misyon, at isang libreng pampinansyal na pindutin. Habang lumitaw ang mga Kapatid mula sa paghihiwalay sa kultura, na pinalakas ng kanilang buhay sa kanayunan at pananalita ng Aleman, ang mga modernong kasanayang ito ay tila mahalaga sa isang tinig na minorya sa kapatiran. Ang mga pana-panahong Henry Kurtz (1796–1874) at James Quinter (1816–88) ay may impluwensya sa paglikha ng mga kahilingan na ito.

Ang isyu sa reporma ay umusbong ng tatlong-daan na paghati sa mga kapatid noong unang bahagi ng 1880s. Ang konserbatibong pakpak ay tinawag ang sarili nitong Lumang Aleman na Baptist na Kapatid upang bigyang-diin ang paniniwala nito na hawak ito sa mga naunang paniniwala. Ang liberal na partido, na pinamunuan ni Henry Holsinger (1833–1905), na tinawag mismo ang Kapatid na Iglesia. Ang gitna-of-the-road major ay nagpatuloy bilang German Baptist Brakes hanggang sa 1908, nang opisyal na pinagtibay ang titulong Church of the Brother. Noong 1939 ang Iglesia ng Mga kapatid ay nahati sa Iglesia ng Mga Kapatid (Ashland, Ohio) at ang National Fellowship ng Mga Kapatid na Iglesia (Grace Mga Kapatid).

Ang paniniwala at kasanayan ng mga simbahan ng Kapatid ay sumasalamin sa kanilang maagang impluwensya. Wala silang tinatanggap na kredito kundi ang turo ng Bagong Tipan at pagsunod sa stress kay Jesucristo at isang simpleng paraan ng pamumuhay. Tulad ng kanilang mga naunang tagapag-una sa Anabaptist, tinatanggihan nila ang pagbibinyag ng sanggol na pabor sa pagbibinyag ng mananampalataya. Ang mga miyembro na sapat na upang aminin ang kanilang pananampalataya ay nabinyagan sa pamamagitan ng paglubog sa tubig ng tatlong beses. Bagaman pinagtibay nila ang pagkasaserdote ng lahat ng mga naniniwala, ang mga Kapatiran ay may isang ordenansang ministeryo ng mga kalalakihan at kababaihan na nangangaral at nangangasiwa sa mga gawain sa simbahan. Ang paglilingkod sa mga Kapatid ay isang simpleng gawain na kinasasangkutan ng panalangin, pagbabasa mula sa Banal na Kasulatan, at pag-awit ng mga himno. Ang piging ng pag-ibig (Banal na Komunyon) ay sinusunod nang dalawang beses bawat taon at may kasamang paghuhugas ng paa, isang pagsasama sa pagkain, at pagpapahid para sa pisikal at espirituwal na kalusugan.

Ang Mga Kapatid ay itinuturing na isa sa tatlong makasaysayang "mga simbahan sa kapayapaan," kasama ang Relasyong Relihiyon ng mga Kaibigan (Quaker) at Mennonites, dahil sa isang patuloy (ngunit hindi magkakaisa) na pagsunod sa prinsipyo ng masigasig na pagtutol sa lahat ng mga digmaan. Karaniwan silang nagpapatunay sa halip na manumpa. Ang lahat ng mga sangay ng mga Kapatiran ay aktibo sa pag-sponsor ng mga misyonero, maliban sa grupong Lumang Baptist Baptist.

Sa panahon ng ika-19 na siglo ang mga Kapatid ay pantay na nagsuot ng isang simpleng istilo ng damit na katulad ng Amish, na may mga balbas at malalawak na sumbrero para sa mga kalalakihan at apron at mga bonnet para sa mga kababaihan. Ang garbara na ito ngayon ay halos ganap na nawala, maliban sa mga Lumang Aleman na Baptist Baptist at, sa ilang bahagi ng silangang Pennsylvania, kasama ang Simbahan ng mga Kapatid. Ang Church of the Brother ay nag-sponsor ng isang seminaryo na matatagpuan sa Richmond, Indiana, at isang bilang ng mga kolehiyo, kasama ang Juniata College sa Pennsylvania at Manchester College sa Indiana. Sa pagliko ng ika-21 siglo ay may humigit-kumulang na 2.8 milyong Mga Kapatid sa buong mundo.