ʿIddah, isang tinukoy na tagal ng panahon na dapat lumipas bago ang isang biyuda o diborsyo ay maaaring lehitimong mag-asawa muli. Inireseta ng Qurʾān (2: 228) na ang isang menstruating babae ay may tatlong buwanang panahon bago kumontrata ng isang bagong kasal; ang kinakailangang pagkaantala para sa isang nonmenstruating na babae ay tatlong buwan ng buwan. Ang pagkaantala ng isang balo ay 4 na buwan at 10 araw. Ang mga stipulasyong ito ay nagsisilbi upang alisin ang lahat ng kalabuan tungkol sa pag-anak ay dapat pagbubuntis na nangyari nang ilang sandali bago ang paghihiwalay ng mag-asawa o ang pagkamatay ng asawa. Kung ang isang babae ay nabuntis bago ang diborsyo o paghihiwalay, maaaring mag-asawa ulit siya pagkatapos ng kapanganakan ng kanyang anak. Ang tunay na ama ng anak ay dahil dito ang legal na ama. Sa kaso ng hiwalay na kasosyo, ang konsepto ng ʿiddah ay nagbibigay din ng isang pagkakataon para sa muling pagtatatag ng kasal, ngunit walang pagsasama-sama ang maganap hanggang sa isang panahon ng paghihintay na alisin ang lahat ng pagdududa tungkol sa umiiral na pagbubuntis.
