Si Lodovico Antonio Muratori, (ipinanganak Oktubre 21, 1672, Vignola, Modena — namatayJan. 23, 1750, Modena), scholar at payunir ng modernong kasaysayan ng Italyano.
Matapos mag-aral sa Modena sa ilalim ng Benedictine Benedetto Bacchini, na nagpakilala sa kanya sa mga makasaysayang kritikal na pamamaraan ng French Maurists, noong 1694 siya ay naorden na pari at nagtatrabaho sa silid-aklatan ng Ambrosian sa Milan. Doon niya nai-publish ang Anecdota (2 vol., 1697–98; dalawang karagdagang dami na idinagdag, 1713), isang pagpili ng mga teksto na natagpuan niya sa mga manuskrito na kabilang sa aklatan. Noong 1700 nagpunta siya sa Modena bilang isang aklatan para kay Duke Rinaldo I. Mga ligal na pagtatalo sa pagitan ng pamilyang Este at ng Holy See tungkol sa pagmamay-ari ng teritoryo ng Comacchio na humantong kay Muratori na mag-aral, sa mga orihinal na dokumento, ang ilan sa mga problemang pang-hurado at ideolohikal ng Ang mga gitnang edad na Italyano, at nakita niya sa panahong iyon ang pinagmulan ng mga modernong estado, bagaman bilang isang tao noong ika-18 siglo ay itinuring pa rin niya itong isang "bastos" na panahon. Bilang isang resulta siya ay nagsagawa ng isang pag-aaral sa dokumentaryo, at, sa aktibong pakikipagtulungan ng mga lokal na sulatin, nakolekta niya sa kanyang Rerum Italicarum Scriptores, 28 vol. (1723-51; "Mga Manunulat sa Halagang Italyano") mga salaysay, talaarawan, at ligal na dokumento na naglalarawan sa kasaysayan ng lipunan ng medieval ng medieval.
Kasabay nito ay nagtatrabaho si Muratori sa kanyang 75 disertasyon, na inilathala sa Antiquitates Italicae Medii Aevi, 6 vol. (1738–42; "Antiquities ng Italian Middle Ages"), na kinabibilangan ng Muratorian Canon, isang listahan ng ika-2 siglo ng mga libro ng Bagong Tipan. Ito ang bumubuo sa kanyang pinaka-buhay na buhay at talamak na makasaysayang gawa, at binubuo ng detalyado at pagtagos ng mga pag-aaral sa mga nasabing paksa tulad ng kasaysayan ng mga institusyon, ng ekonomiya, ng relihiyon, at mga kaugalian sa lipunan. Ang partikular na talamak ay ang pagsusuri ng mga ugnayan sa pagitan ng mga kaganapan sa lipunan at tradisyon ng relihiyon, mga relasyon na itinatag niya na may independiyenteng kritikal na paghuhusga. Noong 1744 sinimulan niya ang paglathala ng Annali d'Italia, 12 vol. (1744–49), isang gawa ng ilang kabuluhan dahil dito tinangka ni Muratori na isalaysay ang kasaysayan ng peninsula ng Italya bilang isang pinag-isang kabuuan. Tulad ng mga gawa ng historiography, gayunpaman, ang Annali, maliban sa mga maikling sipi, ay isang pagkabigo. Ang kanyang diskarte sa analytical ay tila ginagamit upang itago ang kawalan ng isang pangunahing tema, at ang mga talambuhay na sketch ay walang pagtagos at sikolohikal na pananaw. Tila mas maraming pag-unawa sa Muratori ang mga tao at ang kanilang mga pangangailangan kaysa sa mga indibidwal.
Si Muratori ay hindi lamang isang istoryador. Bilang isang tao ng mga sulat siya ay sensitibo sa mga koneksyon sa pagitan ng kultura at moral, at naniniwala siya na tungkulin ng kritiko na ituro sa kanila, tulad ng makikita mula sa Riflessioni sopra il buon gusto (1708; "). Bilang isang pari ay nakipaglaban siya laban sa pamahiin at laban sa scholarismo ng medieval, tulad ng nabuhay muli ng mga Heswita, para sa kultura at moral na mga kadahilanan. Inakusahan pa siya ng Jansenism, isang kilusang relihiyosong Romano Katoliko na mga tendensiyang hindi orthodox — ang akusasyon, kahit na hindi makatarungan sa kanyang sarili, ay batay sa maliwanag na pagkakaugnay sa pagitan ng kanyang sariling adbokasiya ng isang muling pagsilang sa moral at ng mga Jansenist. Siya ay higit na nauugnay sa kanila sa pamamagitan ng kanyang tiyak na pagtanggap ng mga teoryang nasasakupan, dahil sa kanyang sariling mga kagustuhan at impluwensya ng mga Maurist.
