Kabihasnan ng Dutch sa gintong Panahon (1609–1713)
Ang siglo mula sa pagtatapos ng Labindalawang Taon 'Truce noong 1609 hanggang sa pagkamatay ni Prinsipe William III noong 1702 o ang pagtatapos ng Kapayapaan ng Utrecht noong 1713 ay kilala sa kasaysayan ng Dutch bilang "gintong Panahon." Ito ay isang natatanging panahon ng kalakhang pampulitika, pang-ekonomiya, at kultura kung saan ang maliit na bansa sa North Sea ay kabilang sa pinakamalakas at maimpluwensyang sa Europa at sa buong mundo.
Ang ekonomiya
Ito ay isang kadakilaan na nakasalalay sa pagpapalawak ng ekonomiya na nagpatuloy sa halos isang pagkagambala hanggang 1648, sa pagtatapos ng Thirty Year 'War. Ang kalahating siglo na kasunod ay minarkahan ng pagsasama-sama sa halip na patuloy na pagpapalawak, sa ilalim ng epekto ng muling nabuhay na kumpetisyon mula sa ibang mga bansa, lalo na ang Inglatera at Pransya, na ang mga patakaran ng mercantilism ay sa isang malaking antas na itinuro laban sa malapit na monopolyo ng Dutch sa ibabaw ng kalakalan at pagpapadala ng Europa. Kahit na ang Dutch ay matapang na sumalungat sa bagong kumpetisyon, ang sistemang pangmatagalan sa kalakalan ng Europa ay binago mula sa isang kalakihan na isinasagawa sa pamamagitan ng Netherlands, kasama ang Dutch bilang unibersal na mamimili-nagbebenta at tagadala, sa isa sa maraming mga ruta at mabangis na pakikipagkumpitensya. Gayunpaman, ang yaman na nakuha sa isang mahabang siglo ng kasaganaan na ginawa ng United Provinces ng isang lupain ng mahusay na kayamanan, na may higit na kapital sa malayo kaysa makahanap ng outlet sa domestic investment. Gayunpaman ang pang-ekonomiyang pasanin ng paulit-ulit na digmaan ay naging sanhi ng mga Dutch na maging isa sa mga pinaka mabigat na buwis sa mga tao sa Europa. Ang mga buwis ay ipinataw sa kalakalan ng transit papasok at labas ng bansa. Ngunit habang ang kumpetisyon ng mercantile ay naging mas matatag, ang rate ng naturang pagbubuwis ay hindi ligtas na nadagdagan, at ang pasanin ay bumagsak sa pagtaas ng consumer. Ang excise at iba pang hindi direktang mga buwis ay gumawa ng gastos sa pamumuhay ng Dutch na isa sa pinakamataas sa Europa, kahit na mayroong malaking pagkakaiba-iba sa pagitan ng iba't ibang mga lugar ng republika.
Ang tagumpay ng Olandes ay itinayo hindi lamang sa mga "trade ng ina" - sa Baltic at sa Pransya at sa mga lupain ng Iberia — kundi pati na rin sa pakikipag-ugnay sa ibang bansa kasama ang Africa, Asia, at America. Ang pagtatangka ng mga Kastila ng Espanya (na namuno din sa Portugal at mga pag-aari nito mula 1580 hanggang 1640) upang ibukod ang mga negosyante at tsinelas ng Dutch mula sa kapaki-pakinabang na kolonyal na komersyo kasama ang East Asia na nanguna sa Dutch na makipag-trade nang direkta sa East Indies. Ang mga indibidwal na kumpanya ay inayos para sa bawat pakikipagsapalaran, ngunit ang mga kumpanya ay pinagsama sa pamamagitan ng utos ng Pangkalahatang Estados Unidos sa 1602 upang mabawasan ang mga gastos at dagdagan ang seguridad ng mga mapanganib at kumplikadong gawain; ang nagresultang United East India Company ay nagtatag ng mga base sa buong Karagatang Indiano, lalo na sa Ceylon (Sri Lanka), mainland India, at ang kapuluan ng Indonesia. Ang Dutch East India Company, tulad ng karibal nito na katapat na Ingles, ay isang kumpanya ng pangangalakal na binigyan ng mga kapangyarihan na may kapangyarihan sa mga lupain sa ilalim ng pamamahala nito. Bagaman ang mga fleet ng East India na nagbabalik taun-taon sa mga kargamento ng pampalasa at iba pang mga mahahalagang bagay ay nagbigay ng malaking kita para sa mga shareholders, ang kalakalan ng East India noong ika-17 at ika-18 siglo ay hindi nagbigay ng higit sa isang katamtamang bahagi ng kita ng mga Dutch mula sa kalakalan sa Europa. Ang West India Company, na itinatag noong 1621, ay itinayo sa mga shakier economic foundation; ang pangangalakal sa mga kalakal ay hindi gaanong mahalaga kaysa sa pangangalakal sa mga alipin, kung saan ang mga Dutch ay pinangalanan sa ika-17 siglo, at ang pagiging pribado, na pinatatakbo lalo na sa mga port ng Zeeland at nasamsam sa pagpapadala ng Espanya (at iba pa). Ang Kumpanya ng West India ay kailangang muling organisado nang maraming beses sa panahon ng pagkakaroon nito, habang ang Company ng East India ay nakaligtas hanggang sa katapusan ng ika-18 siglo.
Lipunan
Ang istrukturang panlipunan na umusbong sa pagbabagong-anyo ng ekonomiya ng buhay ng Dutch ay naging kumplikado at minarkahan ng namamayani ng mga klase ng negosyo na kalaunan ay tinawag ng mga bourgeoisie ang mga bourgeoisie, bagaman may ilang mga pagkakaiba-iba. Ang sosyal na "betters" ng Dutch aristocracy ay lamang sa isang limitadong saklaw ng mga maharlika, na karamihan sa mga ito ay naninirahan sa mas matipid na mga lalawigan sa lupain. Karamihan sa mga elite ng Dutch ay mayayaman na mga kababayan na ang mga kapalaran ay ginawa bilang mga negosyante at financier, ngunit madalas nilang inilipat ang kanilang mga gawain sa gobyerno, naging tinatawag na mga Dutch na mga regente, mga miyembro ng mga naghaharing katawan ng bayan at lalawigan, at iginuhit ang karamihan sa kanilang mga kita mula sa ang mga post at mula sa pamumuhunan sa mga bono ng gobyerno at real estate.
Ang karaniwang mga tao ay binubuo ng maraming klase ng mga artista at maliliit na negosyante, na ang kasaganaan ay nagbigay ng batayan para sa pangkalahatang mataas na pamantayan ng pamumuhay ng Dutch, at isang napakalaking klase ng mga mandaragat, tagagawa ng barko, mangingisda, at iba pang mga manggagawa. Ang mga manggagawang Dutch ay sa pangkalahatan ay may bayad na bayad, ngunit sila ay nabibigatan din ng hindi mataas na buwis. Ang mga magsasaka, na gumagawa ng mga pangunahing pananim ng salapi, ay umunlad sa isang bansa na nangangailangan ng maraming pagkain at hilaw na materyales para sa populasyon ng urban (at seagoing). Ang kalidad ng buhay ay minarkahan ng hindi gaanong pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga klase kaysa sa nanaig sa ibang lugar, kahit na ang pagkakaiba sa pagitan ng bahay ng isang mahusay na mangangalakal sa Herengracht sa Amsterdam at isang hovel ng isang dockworker ay masyadong halata. Ang nakatatakot ay ang pagiging simple ng pagiging simple kahit sa mga mayayaman na klase at ang pakiramdam ng katayuan at dignidad sa gitna ng mga ordinaryong tao, bagaman ang pagmamalabis na nauna nang minarkahan ang lipunan ay napatalsik o napawi ng mahigpit na moralidad ng Calvinist na ipinangaral at sa ilang lawak na ipinatupad. ng opisyal na simbahan. Nagkaroon din, isang mahusay na pakikitungo sa pagitan ng mga burgher regents na nagtataglay ng malaking kayamanan at kapangyarihang pampulitika at ang lupang mahinahon at mas kaunting maharlika na nabuo sa tradisyonal na mga piling tao.
Relihiyon
Ang isa sa mga katangian na katangian ng modernong lipunang Dutch ay nagsimulang umunlad sa panahong ito - ang patayong paghihiwalay ng lipunan sa mga "haligi" (zuilen) na kinilala sa iba't ibang mga relihiyon ng Dutch. Ang Calvinist na Protestantismo ay naging opisyal na kinikilalang relihiyon ng bansa, na pinapaboran sa pulitika at suportado ng ekonomiya. Ngunit ang mga mangangaral ng Reformed ay napigilan sa kanilang pagsisikap na papang-api o itaboy ang ibang mga relihiyon, kung saan napalawak ang isang napakalayong pagpapahintulot. Ang paglipat ng masa sa Calvinism ay higit na nakakulong sa mga naunang mga dekada ng Digmaang Eighty Year ', nang ang mga Romano Katoliko ay madalas na dinala ang pasanin ng kanilang kagustuhan para sa pamamahala ng mga monarkong Katoliko sa katimugang Netherlands. Ang mga malagkit na isla ng Roman Catholicism ay nanatili sa karamihan ng United Provinces, habang sina Gelderland at ang mga hilagang bahagi ng Brabant at Flanders na nasakop ng Mga Heneral ng Estado ay labis na Romano Katoliko, habang nananatili sila ngayon.
Bagaman ipinagbabawal ang pampublikong pagsasagawa ng Katolisismo, bihira ang pagkagambala sa pribadong pagsamba, kahit na kung binili ng mga Katoliko ang kanilang seguridad ng mga suhol sa mga lokal na awtoridad ng Protestante. Ang mga Katoliko ay nawala ang tradisyunal na anyo ng pamahalaan ng simbahan ng mga obispo, na ang lugar ay kinuha ng isang papal vicar na direktang nakasalalay sa Roma at nangangasiwa kung ano ang epekto sa isang misyon; ang mga awtoridad sa pulitika ay karaniwang mapagparaya sa sekular na mga pari ngunit hindi sa mga Heswita, na masigasig na mga tagapangaral at iniugnay sa mga interes ng Espanya. Kasama sa mga Protestante, kasama ang namamayani na Calvinists ng Reformed Church, kapwa mga Lutheran sa maliit na bilang at Mennonites (Anabaptists), na pampulitika ay pasibo ngunit madalas na umunlad sa negosyo. Bilang karagdagan, ang mga Remonstrants, na pinalayas mula sa Reformed Church pagkatapos ng Synod of Dort (Dordrecht; 1618–19), ay nagpatuloy bilang isang maliit na sekta na may malaking impluwensya sa mga regent.
Mayroon ding iba pang mga sekta na binibigyang diin ang mga mystical na karanasan o mga rationalist theologies, lalo na ang mga Collegiant sa mga huli. Ang mga Hudyo ay nanirahan sa Netherlands upang makatakas sa pag-uusig; ang mga Sephardic na Hudyo mula sa Espanya at Portugal ay higit na maimpluwensyang sa pang-ekonomiya, sosyal, at intelektuwal na buhay, habang ang Ashkenazim mula sa silangang Europa ay bumubuo ng isang stratum ng mga manggagawa sa kahirapan, lalo na sa Amsterdam. Sa kabila ng hindi pangkaraniwang buksan ang mga contact sa lipunang Kristiyano sa paligid nila, ang mga Dutch na Hudyo ay patuloy na naninirahan sa kanilang sariling mga pamayanan sa ilalim ng kanilang sariling mga batas at pamumuno ng rabi. Ang matagumpay na kahit na ang ilang mga Hudyo ay nasa negosyo, hindi sila nangangahulugang sentral na puwersa sa pagtaas at pagpapalawak ng kapitalismo ng Dutch. Sa katunayan, walang malinaw na pattern ang maaaring makitang may kaugnayan sa relihiyon na nakakaapekto sa paglago ng komunidad ng negosyong Dutch; kung mayroon man, ito ay ang opisyal na Simbahang Dutch Reformed na nagagalit nang labis laban sa mga kapitalistang saloobin at kasanayan, habang ang mga pinahintulutang pananampalataya ay madalas na nakikita ang kanilang mga sumusunod, kung kanino ang pang-ekonomiyang ngunit hindi pampulitika na mga karera ay bukas, umuunlad at kahit na may malaking kapalaran.
