Si Pierre-Daniel Huet, si Huet ay nagbaybay din kay Huetius, (ipinanganak noong Peb. 8, 1630, Caen, Pransya — namatayJan. 26, 1721, Paris), Pranses na scholar, antigaryo, siyentipiko, at obispo na walang pag-aalinlangan sa pagdududa, lalo na bilang na-embodied sa kanyang cogent pag-atake kay René Descartes, naimpluwensyahan ng mga kontemporaryong pilosopo.
Matapos pag-aralan ang matematika kasama ang mga Heswita, binisita ni Huet ang korte ni Queen Christina ng Sweden noong 1652. Ang kanyang pagkatuklas sa Suweko na silid-aklatan ng ilang mga fragment ng isang komentaryo sa San Mateo ng teologo na Greek Origen (ad. 185 – c. 254) na humantong sa isang edisyon ng Origen noong 1668.
Mula 1670 tinulungan ni Huet ang obispo ng Pranses na si Jacques Bossuet, tagapagturo sa dauphin Louis, anak ni Louis XIV. Tumanggap siya ng mga banal na utos noong 1676 at naglingkod bilang obispo ng Avranches sa loob ng 10 taon (1689–99) bago magretiro sa abo ng Fontenay, malapit sa Caen.
Bilang karagdagan sa pang-agham na gawa sa larangan ng astronomiya, anatomya, at matematika, sumulat si Huet ng isang bilang ng mga gawaing pilosopikal na iginiit ang pagkabagsak ng kadahilanan ng tao, bukod sa kung saan ay ang maimpluwensyang mga polemics na si Censura Philosophiae Cartesianae (1689; "Mga Kritisismo ng Pilosopiya ng Descartes ") At mga memoire ng Nouveaux ibuhos ang servir ng l'histoire (1692;" Mga Bagong Memoir sa Serbisyo ng Kasaysayan "). Sa mga gawaing ito ay tinangka niyang iwaksi ang mga unang prinsipyo ng Cartesian bilang "Cogito ergo sum" ("Sa palagay ko, samakatuwid ako") at ang "malinaw at natatanging" pagsubok para sa katotohanan ng isang ideya. Ang mga pagtanggi na ito ay ginawa sa paglilingkod sa paniniwala ni Huet na ang katotohanan ay kilala sa huli sa pamamagitan lamang ng pananampalataya kaysa sa kadahilanan, isang pilosopiya na kilala bilang fideism.
