Bilangguan ng digmaang internasyonal na batas

Bilanggo ng digmaan (POW), sinumang tao na nakunan o naka-intern sa pamamagitan ng isang walang kabuluhan na kapangyarihan sa panahon ng digmaan. Sa mahigpit na kahulugan ay inilalapat lamang ito sa mga miyembro ng regular na organisadong armadong pwersa, ngunit sa pamamagitan ng mas malawak na kahulugan ay nagsasama rin ito ng mga gerilya, sibilyan na kumakontra laban sa isang kaaway na bukas, o mga noncombatant na nauugnay sa isang puwersang militar.

batas ng digmaan: Mga bilanggo ng digmaan

Ang ikatlong Geneva Convention ng 1949 ay nagbibigay ng pangunahing balangkas ng proteksyon na ibinigay sa isang bilanggo ng digmaan. Siya ay protektado mula sa sandali

Sa unang kasaysayan ng pakikidigma, walang pagkilala sa isang katayuan ng bilanggo ng digmaan, sapagkat ang natalo na kaaway ay pinatay o inalipin ng tagumpay. Ang mga kababaihan, bata, at matatanda ng natalo na tribo o bansa ay madalas na itinapon sa katulad na pamamaraan. Ang bihag, maging o hindi isang aktibong kampanilya, ay ganap na sa awa ng kanyang mananakop, at kung ang bilanggo ay nakaligtas sa larangan ng digmaan, ang kanyang pag-iral ay nakasalalay sa mga kadahilanan tulad ng pagkakaroon ng pagkain at ang kanyang kapaki-pakinabang sa kanyang mananakop. Kung pinahihintulutan na mabuhay, ang bilanggo ay itinuturing ng kanyang mananakop na maging isang piraso lamang ng mapag-aagawang pag-aari, isang chattel. Sa panahon ng mga digmaang pangrelihiyon, sa pangkalahatan ay itinuturing na isang kabutihan upang patayin ang mga hindi naniniwala, ngunit sa panahon ng mga kampanya ni Julius Caesar isang bihag ay maaaring, sa ilalim ng ilang mga pangyayari, ay maging isang taong walang bayad sa loob ng Imperyo ng Roma.

Habang nagbago ang digmaan, ginawaran din ng paggamot ang mga bihag at mga miyembro ng mga natalo na bansa o tribo. Ang pagtitiyak ng mga sundalo ng kaaway sa Europa ay tumanggi sa panahon ng Gitnang Panahon, ngunit ang pag-rescue ay malawakang isinagawa at nagpatuloy kahit huli na sa ika-17 siglo. Ang mga sibilyan sa natalo na pamayanan ay madalas na madalang na bilanggo, sapagkat bilang mga bihag ay kung minsan ay pasanin ang mananalo. Bukod dito, dahil hindi sila mga combatants ay itinuturing na hindi lamang o kinakailangan na dalhin sila. Ang pag-unlad ng paggamit ng mersenaryong sundalo ay may kaugaliang lumikha ng isang bahagyang mas mapagparaya na klima para sa isang bilanggo, para sa nagwagi sa isang labanan ay alam na maaaring siya ay mawawala sa susunod.

Noong ika-16 at unang bahagi ng ika-17 siglo, ang ilang mga pilosopong pampulitika at ligal sa Europa ay nagpahayag ng kanilang mga saloobin tungkol sa pagpapalayo ng mga epekto ng pagkuha sa mga bilanggo. Ang pinakatanyag sa mga ito, si Hugo Grotius, ay nakasaad sa kanyang De jure belli ac pacis (1625; Sa Batas ng Digmaan at Kapayapaan) na ang mga tagumpay ay may karapatang alipinin ang kanilang mga kaaway, ngunit ipinagtaguyod niya ang palitan at pantubos. Sa pangkalahatan, ang ideya na sa digmaan ay walang pagkawasak ng buhay o pag-aari na higit na kinakailangan upang magpasya ang hidwaan ay pinarusahan. Ang Treaty of Westphalia (1648), na nagpakawala ng mga bilanggo na walang pantubos, sa pangkalahatan ay kinukuha bilang marka ng pagtatapos ng panahon ng malawak na pagkaulipon ng mga bilanggo ng digmaan.

Noong ika-18 siglo, ang isang bagong saloobin ng moralidad sa batas ng mga bansa, o internasyonal na batas, ay may malalim na epekto sa problema ng mga bilanggo ng digmaan. Ang pilosopiyang pampulitika ng Pranses na si Montesquieu sa kanyang L'Esprit des lois (1748; The Spirit of Laws) ay sumulat na ang tanging karapatan sa digmaan na nakuha ng bihag sa isang bilanggo ay upang maiwasan siya na gumawa ng pinsala. Ang bihag ay hindi na ituring bilang isang piraso ng pag-aari na itatapon sa kapritso ng mananalo ngunit ito ay aalisin lamang sa laban. Ang iba pang mga manunulat, tulad ng Jean-Jacques Rousseau at Emerich de Vattel, ay nagpalawak sa parehong tema at binuo kung ano ang maaaring tawaging ang teorya ng kuwarentina para sa pagtatapon ng mga bilanggo. Mula sa puntong ito sa paggamot ng mga bilanggo sa pangkalahatan ay napabuti.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo malinaw na ang isang tiyak na katawan ng mga prinsipyo para sa paggamot ng mga bilanggo ng digmaan ay karaniwang kinikilala sa Kanlurang mundo. Ngunit ang pagsunod sa mga alituntunin sa Digmaang Sibil ng Amerikano (1861–65) at sa Digmaang Franco-German (1870–71) ay iniwan ng maraming nais, at maraming mga pagtatangka ang nagawa sa huling kalahati ng siglo upang mapagbuti ang maraming nasugatan sundalo at ng mga bilanggo. Noong 1874 isang kumperensya sa Brussels ay naghanda ng isang pahayag na nauugnay sa mga bilanggo ng digmaan, ngunit hindi ito napagtibay. Noong 1899 at muli noong 1907 internasyonal na kumperensya sa The Hague ay bumubuo ng mga patakaran ng pag-uugali na nakakuha ng ilang pagkilala sa internasyonal na batas. Sa panahon ng World War I, gayunpaman, kapag ang mga POW ay nabilang sa milyon-milyon, maraming mga singil sa magkabilang panig na ang mga patakaran ay hindi matapat na sinusunod. Di-nagtagal pagkatapos ng digmaan ang mga bansa sa mundo ay nagtipon sa Geneva upang lumikha ng Convention ng 1929, na bago ang pagsiklab ng World War II ay pinagtibay ng Pransya, Alemanya, Great Britain, Estados Unidos, at maraming iba pang mga bansa, ngunit hindi sa Japan o Unyong Sobyet.

Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig milyon-milyong mga tao ang dinala sa ilalim ng malawak na iba't ibang mga pangyayari at nakaranas ng paggamot na mula sa mahusay hanggang sa barbaric. Pangkalahatan ng Estados Unidos at Great Britain ang mga pamantayang itinakda ng mga kumbensyang Hague at Geneva sa kanilang paggamot sa Axis POWs. Itinuring ng Alemanya ang mga bilanggo ng Britanya, Pranses, at Amerikano nang maayos ngunit ginagamot ang Soviet, Polish, at iba pang mga Slavic POW na may kasamang genocidal. Sa humigit-kumulang sa 5,700,000 sundalo ng Red Army na nakuha ng mga Aleman, tanging sa 2,000,000 lamang ang nakaligtas sa digmaan; higit sa 2,000,000 sa 3,800,000 mga tropa ng Sobyet na nakuha noong pagsalakay ng Aleman noong 1941 ay pinahintulutan lamang na mamatay sa gutom. Ang mga Sobyet ay tumugon nang mabait at inihatid ang daan-daang libong Aleman na POW sa mga kampo ng labor ng Gulag, kung saan ang karamihan sa kanila ay namatay. Itinuring ng mga Hapon ang kanilang British, American, at Australian POWs, at halos 60 porsiyento lamang ng mga POW na ito ang nakaligtas sa giyera. Matapos ang digmaan, ang mga pagsubok sa krimen sa pandaigdigang digmaan ay ginanap sa Alemanya at Japan, batay sa konsepto na kumilos na labag sa mga pangunahing prinsipyo ng mga batas ng digmaan ay mapaparusahan bilang mga krimen sa digmaan.

Di-nagtagal matapos ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang Geneva Convention noong 1929 ay binago at itinakda sa Geneva Convention ng 1949. Ipinagpapatuloy nito ang konsepto na ipinahayag nang mas maaga na ang mga bilanggo ay aalisin mula sa battle zone at makatao nang pagtrato nang walang pagkawala ng pagkamamamayan. Ang kombensyon ng 1949 ay pinalawak ang termino na bilanggo ng digmaan upang isama hindi lamang ang mga miyembro ng regular na armadong pwersa na nahulog sa kapangyarihan ng kaaway kundi pati na rin ang milisiyo, mga boluntaryo, irregular at mga miyembro ng mga kilusan ng paglaban kung sila ay bumubuo ng isang bahagi ng ang mga armadong pwersa, at mga taong sumama sa armadong pwersa nang hindi tunay na mga miyembro, tulad ng mga sulat sa digmaan, mga kontratista ng suplay ng sibilyan, at mga miyembro ng mga yunit ng serbisyo sa paggawa. Ang mga proteksyon na binigyan ng mga bilanggo ng digmaan sa ilalim ng Geneva Conventions ay nananatili sa kanila sa kanilang pagkabihag at hindi maaaring makuha mula sa kanila ng bihag o ibigay ng mga bilanggo mismo. Sa panahon ng kaguluhan ay maaaring maatras o ihatid sa isang neutral na bansa ang mga bilanggo. Sa pagtatapos ng poot ang lahat ng mga bilanggo ay dapat palayain at ipabalik nang walang pagkaantala, maliban sa mga gaganapin para sa paglilitis o paghahatid ng mga pangungusap na ipinataw ng mga proseso ng hudisyal. Sa ilang mga kamakailan-lamang na sitwasyon ng labanan, tulad ng pagsalakay ng US sa Afghanistan kasunod ng pag-atake ng Setyembre 11 ng 2001, ang mga mandirigma na nakunan sa larangan ng digmaan ay binansagan na "labag sa batas na mga mandidato" at hindi pa nabigyan ng proteksyon na garantisadong sa ilalim ng Geneva Conventions.