Ang Samaritano, miyembro ng isang pamayanan ng mga Hudyo, ngayon ay halos wala na, na sinasabing nauugnay sa dugo sa mga Judio ng sinaunang Samaria na hindi ipinatapon ng mga mananakop na Asyano ng kaharian ng Israel noong 722 bce. Tinawag ng mga Samaritano ang kanilang sarili na Bene-Yisrael ("Mga Anak ni Israel"), o Shamerim ("Observant Ones"), dahil ang kanilang nag-iisang pamantayan sa pagsunod sa relihiyon ay ang Pentateuch (unang limang libro ng Lumang Tipan). Ang ibang mga Hudyo ay tinawag silang simpleng Shomronim (Samaritans); sa Talmud (rabbitical compendium of law, lore, at komentaryo), tinawag silang Kutim, na nagmumungkahi na sila ay mga supling ng Mesopotamian Cuthaeans, na nanirahan sa Samaria pagkatapos ng pananakop ng mga Asyano.
Israel: Samaritano
Sinusubaybayan ng Samaritan ang kanilang mga ugat sa mga Hudyo na hindi nagkalat nang sinakop ng mga Asyano ang Israel noong ika-8 siglo bce.
Ang mga Hudyo na bumalik sa kanilang sariling bayan pagkatapos ng Exodo ng Babilonya ay hindi tatanggap ng tulong ng mga naninirahan sa lupain, na kalaunan ay kinilala bilang mga Samaritano, sa pagtatayo ng Ikalawang Templo ng Jerusalem. Dahil dito, noong ika-4 na siglo bce, itinayo ng mga Samaritano ang kanilang sariling templo sa Nāblus (Sichem), sa base ng Mount Gerizim, mga 25 milya (40 km) hilaga ng Jerusalem. Ang mababang pagpapahalaga sa mga Judio para sa mga Samaritano ay ang background ng tanyag na talinghaga ni Kristo tungkol sa mabuting Samarian (Lucas 10: 25–37).
Mula noong 1970s ang kanilang populasyon ay naganap sa halos 500; medyo pantay na ipinamamahagi sila sa pagitan ng Nāblus, na siyang tirahan din ng mataas na saserdote, at lungsod ng H̱olon, kung saan pinananatili ang isang sinagoga, sa timog lamang ng Tel Aviv-Yafo. Lahat ay nakatira sa semi-paghihiwalay, pag-aasawa lamang sa kanilang sariling pamayanan. Nagdarasal sila sa Hebreo ngunit pinagtibay ang Arabic bilang kanilang vernacular matapos ang pananakop ng mga Muslim na 636 ce.
