Sifré hanggang sa Deuteronomio. Dahil ang Mishnah (c. 200 ce) at ang Tosefta (c. 250 ce) ay binanggit ng verbatim, isang posibleng petsa para sa gawain ay c. 300 ce. Sa mga kaso at halimbawa, hinahangad ng mga sosyal na mga pangkalahatang pangkalahatan at namamahala sa mga prinsipyo. Kinuha ng mga tagatala ng dokumento ang mga detalye ng mga kaso at maingat na na-reframed ang mga ito sa mga patakaran na nauugnay sa lahat ng mga kaso. Ang mga patakarang ito ay nagpapakita kung anong mga detalye ang naghihigpit sa umiiral na batas sa mga kundisyon ng kaso, at kung anong mga detalye ang nagpapakita ng sumasaklaw sa mga ugali ng pangkalahatang batas. Apat na punong mga paksa ang binubuo ng mga panukala ng dokumento - ang unang tatlong mga sistematikong pahayag na nag-uugnay sa mga ugnayan sa pagitan ng Israel (ang mga Hudyo) at Diyos, na may espesyal na pagtukoy sa tipan, Torah, at lupain; Ang Israel at ang mga bansa, na may interes sa kasaysayan ng Israel, nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap, at kung paano makikilala ang oras ng siklo; at ang Israel sa sarili nitong mga termino, na nakatuon sa natatanging pamumuno ng Israel. Ang ika-apat na rubric ay sinusuri ang mga umiiral na mga mode ng pag-iisip na nagpapakita ng panloob na istraktura ng pag-iisip - maging iyon ang talino sa batayan ni sifré mismo, ang mga kaso ng banal na kasulatan, o ang mga nakapaloob na mga panuntunan.
