Pamahalaan ng gusali ng estado

Ang gusali ng estado, ang pagtatayo ng isang patakaran ng estado na tinukoy ng monopolyo nito ng lehitimong paggamit ng karahasan sa isang naibigay na teritoryo. Dahil sa malawak na pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga estado sa buong kasaysayan, ang gusali ng estado ay maaaring mas maintindihan na hindi sa mga generic na termino ngunit bilang resulta ng mga dinamikong pampulitika na nagdadala ng hindi mailalayong imprint ng kanilang makasaysayang sandali.

Ang pagtukoy sa modernong estado ay isang palaban na proyekto, ngunit kinikilala ng karamihan sa mga iskolar ang isang pangunahing hanay ng mga tampok, kabilang ang isang nakatayong hukbo, isang diplomatikong corps, isang sentralisadong burukrasya (lalo na para sa koleksyon ng buwis), ang kapalit ng mga legal na pamamaraan ng ad hoc patrimonial na may pamantayang pangangatwiran ang mga ito, ang pagpapabagal ng mga pambansang ekonomiya, at ang pagsasama ng mga populasyon bilang mga mamamayan sa halip na mga pangkat ng katayuan.

Ang konstelasyong ito ng mga tampok na unang binuo sa kanlurang Europa noong ika-16 na siglo sa pamamagitan ng magkakasamang pagpapatibay, kahit na pinaghihiwalay nang hiwalay, mga proseso ng paggawa ng digmaan, pagtataas ng buwis, at pagbubuo ng isang sentralisadong opisyal na pangasiwaan at mapakinabangan ang tagumpay sa parehong digmaan at pagbubuwis. Sa kanlurang Europa ang mga pagbabagong ito ay minarkahan ng paglipat mula sa pyudalismo hanggang sa absolutism sa bansa-estado. Ang teoryang nagtatayo ng estado ay may kaugaliang hindi umasa sa mga pagkakaiba ng rehimeng pampulitika na maaaring sumama sa proseso ng pagbuo ng estado; ang demokrasya at authoritarianism ay nangangailangan ng isang estado upang ipagtanggol ang mga hangganan nito, pamamahala ng mga mamamayan nito, at kunin ang mga mapagkukunan mula sa kanila. (Ang isang mahalagang pagbubukod, gayunpaman, ay maaaring matagpuan sa iskolar sa link sa pagitan ng democratization at gusali ng estado. Ang isang maimpluwensiyang argumento ay ang pag-unlad ng propesyonal at epektibong mga burukrasya ng estado ay mas mahirap sa mga lugar kung saan ang democratization ay nangunguna sa pagsasama ng mga pangunahing institusyon ng estado.)

Ang dekolonisasyon pagkatapos ng World War II at kalaunan ang pagbagsak ng Unyong Sobyet ay lubos na idinagdag sa bilang ng mga estado sa pandaigdigang sistema. Ang tagumpay ng mga pagsisikap ng pagbuo ng estado, gayunpaman, ay lubos na nagbabago, mula sa mga nabigong estado hanggang sa mga neopatrimonial na estado sa mga estado ng pag-unlad. Ang mga pagbabago sa pandaigdigang sistema sa ika-20 at ika-21 siglo ay nagbago sa pangunahing dinamika ng gusali ng estado: ang malupit na mekanismo ng pagpili ng kumpetisyon ng interstate ng militar na nag-uugnay sa paglitaw ng mga bansa sa kanlurang Europa sa mga nakaraang siglo ay tumigil sa pagkakaroon. Kaya, ang drive para sa pangangatwiran ay hindi na kailangan ng kaligtasan ng estado, at mula sa pananaw ng mga tagapagtayo ng estado, hindi na ito mahalaga na ang paglaki ng laki ng estado ay tugma sa pagtaas ng kapasidad ng estado-lalo na ang kapasidad na pasiglahin ang pag-unlad ng ekonomiya. Sa halip, ang isang host ng iba pang mga kadahilanan ay maaaring magmaneho ng pagpapalawak ng estado. Ang isang karaniwang nabanggit na kadahilanan ay ang pangangailangan upang mapanatili ang isang domestic governing koalisyon, lalo na sa mga lipunan na may nahahati na mga pampulitika na elite. Iyon ay maaaring humantong sa mabilis na pagpapalawak ng estado na na-fuel sa pamamagitan ng pampulitikang patronage; maaari rin itong gawin ang higit na-passive na form ng pagsuko ng kapasidad ng estado sa pamamagitan ng insider privatization at ang pagpapahintulot ng opisyal na katiwalian. Ang ilan ay nagtalo na ang internasyonal na tulong sa mga hindi gaanong binuo na bansa ay mayroon ding hindi sinasadya na epekto ng pag-iiba ng mga mapagkukunan mula sa kapasidad ng pagbuo ng estado.