Tianming, Wade-Giles romanization t'ien ming (Tsino: "mandato ng langit"), sa pag-iisip ng Intsik Confucian, ang paniwala na ang langit (tian) ay direktang ipinagkaloob sa isang emperor, ang anak ng langit (tianzi), ang karapatan na mamuno. Ang doktrina ay nagsimula sa unang dinastiyang Zhou (c. 1046–256 bce).
Ang pagpapatuloy ng mandato ay pinaniniwalaan na nakakondisyon ng personal na pag-uugali ng pinuno, na inaasahang magkakaroon ng yi ("katuwiran") at ren ("kabutihan"). Kung ang personal na buhay ng emperador ay naging imoral o ang kanyang panuntunan ay mapang-uyam, itinuro ng mga Confucianista, hindi lamang siya nawalan ng karapatan na mamuno ngunit dapat alisin sa pamamagitan ng rebolusyon, kung kinakailangan. Ang mga istoryador ng Tsino ay madalas na ginagawang masiraan ng buhay ng huling emperador ng bawat dinastiya, at sa gayon ay kinumpirma ang prinsipyong Confucian na ang langit mismo ay inalis ang utos nito at ipinasa ito sa isa pa.