Si Abramtsevo, kolonya ng mga artista sa isang ari-arian na humigit-kumulang na 30 milya (48 km) sa labas ng Moscow na naging kilalang sa ika-19 na siglo para sa pagpapaunlad ng muling pagkabuhay ng mga katutubong katutubong art at tradisyunal na likha ng Russia.
Si Abramtsevo ay pinanahanan ng higit sa dalawang siglo bago binili ito ni Slavophile Sergey Aksakov noong 1843. Hanggang sa binili niya ang lugar na may isang malaking mana mula sa kanyang ama, si Aksakov ay naging direktor ng Institute of Land Surveying sa Moscow. Habang siya ay nauugnay sa mga pampanitikan at mga intelektwal at naging magkaibigan sa mga manunulat na sina Nikolay Gogol, Ivan Turgenev, at Aleksey Khomyakov. Inanyayahan niya ang mga kaibigan at iba pa na manatili sa kanya sa ari-arian, at sa lalong madaling panahon si Abramtsevo ay naging isang pag-urong, isang nakakarelaks na pagtakas mula sa walang humpay na buhay sa lunsod ng Moscow. Gumugol ng mahabang oras ang pangingisda ni Aksakov sa kalapit na Ilog ng Vorya at isinulat ang kanyang kilalang mga gawa sa panahong ito, kasama ang Mga Tala sa Pangingisda (1847), The Family Chronicle (1856), at The Little Scarlet Flower (1858).Ang mga manunulat, artista, at ang mga aktor na madalas na dumaan kay Abramtsevo noong 1840 at '50s ay tinanggihan ang mga impluwensyang artistikong European at niyakap at linangin ang kulturang Russian. Nang mamatay si Aksakov noong 1859, ang kanyang mga anak na lalaki — sina Ivan at Konstantin, na mga manunulat din at Slavophiles — ay namuno sa ari-arian. Ang panahon ng Aksakov sa Abramtsevo ay nagtakda ng yugto para sa alon ng nasyonalismo ng Russia na darating kasama ang taong si Savva Mamontov.
Tagapagmana sa isang malaking kapalaran ng riles, binili ni Mamontov ang pag-aari noong 1870 mula sa anak na babae ni Aksakov. Sinalakay niya ang kumpletong pagkukumpuni ng ari-arian at, sa pagpapanatili at pagpapalawak ng diwa ni Abramtsevo, siya ay naging isa sa nangungunang mga pigura ng ika-19 na siglo sa pagbuo ng isang pambansang sining ng Russia. Sa panahon ng 1870 at '80s, ang mga artista kabilang si Mikhail Vrubel, Isaak Levitan, Ilya Repin, Yelena Polenova, at ang mga kapatid na Apollinary Vasnetsov at Viktor Vasnetsov ay naka-flocked sa kolonya ng Abramtsevo, na mabilis na nakakuha ng isang reputasyon bilang isang lugar ng pag-aanak para sa pagkamalikhain at para sa pagbabagong-buhay. ng tradisyonal na sining at sining. Ang pangkat ng mga artista na nagtatrabaho doon ay naging kilala bilang bilog ng Mamontov.
Hindi lamang ang mga artista ang nakabuo ng kanilang sariling gawain, ngunit nag-ambag din sila sa pagpapanatili at paglaki ng ari mismo, na madalas na nagtatrabaho sa mga proyekto ng grupo, tulad ng pagtatayo ng isang maliit na simbahan (1881–82). Ang disenyo nito ay isinilang ni Vasily Polenov at Viktor Vasnetsov at iginuhit ang inspirasyon mula sa medyebal na mga lungsod ng Russia na Novgorod, Pskov, at Suzdal. Ang interior nito ay pinalamutian ng mga icon na nilikha nina Repin at Mikhail Nesterov, isang ceramic tile na kalan ni Vrubel, at isang mosaic floor sa pamamagitan ng Viktor Vasnetsov. Ang simbahan at ang pavilion (1883), na itinayo para sa mga anak ng mga artista at binigyan ang moniker na "The Hut on Chicken Legs" - isang sanggunian sa tirahan ng Baba-Yaga, isang ogress sa Russian folklore - ay dalawa sa una mga gusali sa Russia na idinisenyo sa istilo ng Art Nouveau. Ang mga artista ay nakipagtulungan sa mga pagtatanghal ng teatro ng amateur. Nang maitatag ni Mamontov ang Russian Pribadong Opera sa Moscow (1885), umarkila siya ng maraming mga artista ng Abramtsevo bilang mga tagadisenyo.
Ang muling pagkabuhay ng tradisyonal na sining at sining ng Ruso na na-uudyok ng grupo ng Abramtsevo ay napatunayang isang mahalagang kontribusyon sa kasaysayan ng kultura ng Russia. Pagkaraan ng 1881 sinimulan ng asawa ni Mamontov ang aktibong pagkolekta ng sining ng Russian folk at hinanap ang sining na naiimpluwensyahan ng tradisyon ng Russia. Halimbawa, si Vrubel, ay nagpinta ng mga gawa na kinakatawan ng mga alamat ng Ruso at ang kanilang mga character, tulad ng The Bogatyr (1898), at Nesterov ay nagtakda ng kanyang mga kuwadro at guhit, marami sa mga paksa ng relihiyon, sa isang pagkakakilanlan na Russian landscape.Ang mga artista ay inuna ang pangangalaga ng kulturang Russian. higit sa mga pagpapahalaga at impluwensya sa Kanluran. Ang malakas na damdaming nasyonalidad na ito ay ang pundasyon para sa Russian branch ng kilusang Sining at Mga Likha, na isinulong ng mga artista sa Abramtsevo sa mga workshop na nagpapakita ng tradisyonal na mga diskarte sa larawang inukit sa kahoy at keramika.
Pinopondohan ni Mamontov ang pagtatatag ng isang workshop sa palayok na nagbukas noong 1889-90. Ang palayok na nilikha ng mga artist ng Abramtsevo ay isang kritikal na link sa pangkalahatang populasyon ng Russia. Sa pangunguna ni Petr Vaulin, ang mga artista, lalo na ang Vrubel, ay gumawa ng mga de-kalidad na majolica (tin-glazed) na mga wares - tile, eskultura, mga plorera, at mga katulad nito — na sa lalong madaling panahon ay mataas ang hinihingi at naibenta sa Moscow, St. Petersburg, at iba pang kalapit na. mga lungsod. Bilang karagdagan sa pagbibigay ng mga tanyag na keramika, ang mga artist ng Abramtsevo — lalo na si Sergey Malyutin — ay gumawa ng unang manika na matryoshka (isang manika na gawa sa kahoy na pugad) noong 1890. Ang Matryoshkas ay ipinakita pagkatapos ng mga artist ng Abramtsevo sa 1900 ng mundo sa Paris, at nagpatuloy silang naging iconic ng kulturang Ruso hanggang ika-21 siglo.
Pagkamatay ni Mamontov noong 1918, ang estate ay pinamamahalaan ng kanyang anak na si Alexandra. Sa oras na iyon, ang kolonya ay nakakuha ng isang mahusay na reputasyon; mga artista, mga figure sa teatro, mang-aawit, at mga artista sa arte ang bumisita sa mga bakuran upang dumalo sa mga workshop at upang obserbahan. Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, inilagay ni Joseph Stalin si Abramtsevo sa ilalim ng auspice ng Russian Academy of Sciences, at ang estate ay binuksan sa publiko noong 1950. Sa ika-21 siglo, nagpatuloy na tinatanggap ni Abramtsevo ang mga artista at iba pang mga bisita.
