Teolohiya ng pagtalikod

Ang pagtalikod, ang kabuuang pagtanggi sa Kristiyanismo ng isang bautismong tao na, sa isang pagkakataon ay nagpahayag ng pananampalatayang Kristiyano, ay tinanggihan ng publiko. Nakikilala ito sa maling pananampalataya, na limitado sa pagtanggi ng isa o higit pang mga doktrinang Kristiyano sa pamamagitan ng isang nagpapanatili ng isang pangkalahatang pagsunod kay Jesucristo.

Ang isang bantog na kontrobersya sa unang iglesya ay may kinalaman sa mga parusa laban sa mga taong nagtalikod sa panahon ng pag-uusig at pagkatapos ay bumalik sa simbahan nang ang mga Kristiyano ay hindi na inuusig. Ang tanong na nakataya kung ang mga apostata ba ay dapat tanggapin muli sa simbahan. Ang ilang mga naunang Kristiyanong emperador ay nagdagdag ng mga parusang sibil sa mga batas sa simbahan tungkol sa mga apostata. Ang ilang mga teologo sa ika-4 at ika-5 siglo ay itinuturing na ang pagtalikod ay naging seryoso tulad ng pangangalunya at pagpatay. Noong ika-20 siglo, ipinataw pa rin sa Roman Catholic Canon Law ang parusa ng excommunication para sa mga na ang pagtanggi sa pananampalataya ay angkop sa kahulugan ng teknikal na pagtalikod. Ngunit ang kawalan ng mga parusa sa sibil at isang pagtaas ng pagpapaubaya ng mga magkakaibang pananaw ay lalong tumagal upang mapagaan ang reaksyon ng mga mananampalataya sa mga tumatanggi sa Kristiyanismo.

Ang terminong apostasiya ay ginamit din upang sumangguni sa mga taong tumalikod sa mga monastiko at klerikal na estado nang walang pahintulot.