Ang Obispo, sa ilang mga simbahang Kristiyano, ang punong pastor at tagapangasiwa ng isang diyosesis, isang lugar na naglalaman ng maraming mga kongregasyon. Ang Roman Catholic, Eastern Orthodox, at iba pang mga simbahan ay pinananatili ang pananaw na ang mga obispo ay ang mga kahalili ng mga Apostol at na ang isang walang putol na linya ng tagumpay ay nag-uugnay sa mga Apostol sa lahat ng mga lehitimong obispo, isang doktrina na kilala bilang sunud-sunod na mga apostol. Hanggang sa ika-11 ng Pebrero 1989, nang siordina ay naorden bilang isang obispo sa Episcopal Church sa Estados Unidos ng Amerika, ang iglesya ng sunud-sunod na mga apelyido ay inilaan lamang ang tanggapan para sa mga kalalakihan.
Bagaman binabanggit ng Bagong Tipan ang tanggapan ng obispo, ang mga pinagmulan nito ay hindi malabo. Tila na ang episcopacy — o tatlong beses na ministeryo ng mga obispo, pari, at mga diakono - ay naitatag na sa Kristiyanong simbahan noong ika-2 siglo. Mula sa pagkilala sa Roman Empire ng Kristiyanismo noong ika-4 na siglo hanggang sa ang Repormasyong Protestante noong ika-16 na siglo, ang obispo ay ang punong pastor, pari, tagapangasiwa, at pinuno ng kanyang diocesan Kristiyanong pamayanan. Siya ang punong ministro ng liturgiyo; siya ay nagbinyag, ipinagdiwang ang Eukaristiya, inorden, pinatawad, kinokontrol na pananalapi sa simbahan, at nalutas ang mga bagay na hindi pagkakaunawaan.
Sa takbo ng Repormasyon, ang ilan sa mga bagong Simbahang Protestante ay tumanggi sa tanggapan ng obispo, na bahagi dahil sa pinaniniwalaan nila na nakuha ng tanggapan ang gayong malawak na temporal at sibil na kapangyarihan sa panahon ng Gitnang Panahon upang mapanganib ang espirituwal na kadalisayan, at bahagyang dahil sila walang nakita na batayan para sa institusyon sa Bagong Tipan. Sa gayon, sa mga paksang komunikasyon pagkatapos ng Repormasyon, tanging ang mga Romano Katoliko, ang mga Eastern Orthodox, ang Old Catholics, Anglicans, at ang ilan pa ay nagpapanatili ng tanggapan ng obispo at sa paniniwala na ang mga obispo ay nagpatuloy sa pagkakasunod-sunod ng mga apostol. Ang ilang mga simbahan ng Lutheran (sa Estados Unidos, Scandinavia, at Alemanya) ay may mga obispo, ngunit, maliban sa mga nasa Sweden, hindi nila napananatili ang doktrina ng sunud-sunod na mga tagumpay ng mga apostol. Karamihan sa iba pang mga simbahang Protestante ay walang mga obispo. Sa United Methodist Church sa Estados Unidos, ang mga obispo ay gumaganap bilang mga superintendente ng maraming mga kongregasyon at may kapangyarihan na mag-orden ng mga ministro. Sa ibang mga simbahan ng Protestante, ang mga obispo ay may iba't ibang mga function.
Ang mga pop, cardinals, archbishops, patriarchs, at metropolitans ay magkakaibang mga gradasyon ng mga obispo. Ang isang obispo ay madalas na tinutulungan sa pangangasiwa ng kanyang diyosesis ng iba, mas kaunting mga obispo, na maaaring kilalang mga suffragans, katulong, katulong, o mga coadjutor na obispo. Ang mga obispo lamang ay may karapatan na kumpirmahin at mag-orden ng mga miyembro ng klero, at ang kanilang pangunahing tungkulin ay ang pangasiwaan ang mga pari sa loob ng kanilang diyosesis. Sa Simbahang Romano Katoliko, ang obispo ay pinili ng papa at tumatanggap ng kumpirmasyon sa kanyang tanggapan sa mga kamay ng isang arsobispo at dalawang iba pang mga obispo. Sa Anglican at iba pang mga simbahan, isang obispo ang pinili ng dean at kabanata ng katedral ng isang diyosesis. Sa mga simbahan ng Metodista, ang obispo ay pinili ng mga kumperensya sa hurisdiksyon. Kabilang sa insignia tradisyonal sa isang obispo ay isang miter, pastoral staff, pectoral cross, singsing, at caligae (ibig sabihin, medyas at sandalyas). Tingnan din ang ministeryo.
