Ang mga kanonikal na oras, sa musika, mga setting ng pampublikong serbisyo ng panalangin (banal na tanggapan) ng Simbahang Katoliko Romano, na nahahati sa Matins, Lauds, Prime, Terce, Sext, Wala, Vespers, at Kumumpleto. Ang mga unang bahagi ng monastic na komunidad ay binubuo ng isang kumpletong serye ng oras para sa umaga, tanghali, at gabi; katedral at parokya simbahan ay isinama sa lahat ng oras sa ika-8 siglo, at sa ika-9 na siglo ang istraktura ay naayos.
Ang mga gamit na pangmusika na natagpuan sa mga oras ay may kasamang mga antiphon (karaniwang inaawit ng mga teksto bago at pagkatapos ng mga salmo), at mga tono ng salmo (mga pormula para sa intonasyon ng mga salmo), mga tugon (mga teksto na karaniwang inaawit pagkatapos ng mga aralin, o mga pagbasa sa banal na kasulatan), mga himno, at mga tono ng aralin. Ang unang mga setting ng musikal ng mga oras ay inaawit sa kapatagan (isang boses na bahagi, sa hindi mabuting ritmo). Tulad ng sa kaso ng misa, ang musika ng mga oras na hinihigop ng mga tropes, o mga pagdaragdag ng musikal at tekstwal, lalo na sa mga tugon ng Matins (tingnan ang trope; Gregorian chant).
Ang mga setting ng oras ay nagpapanatili ng ilan sa mga pinakalumang halimbawa ng polyphony, ang sining ng sabay-sabay na kumbinasyon ng mga melodies. Sa gayon ang Winchester Troper, isang manuskrito ng ika-10 o ika-11 siglo na kinopya para sa mga serbisyo para sa Winchester Cathedral, ay naglalaman ng isa sa pinakamalaking katawan ng unang bahagi ng dalawang bahagi na mga setting ng mga responsibilidad para sa Matins. Ang Spanish Codex Calixtinus (mga ika-12 siglo) ay nagsasama rin ng dalawang bahagi na polyphony para sa mga responsibilidad ng Matins.
Ang polyphony na pangkaraniwan sa monasteryo ng Saint-Martial sa Limoges sa Pransya ay pinalawak ni Léonin, isang kompositor sa Notre-Dame Cathedral, Paris, c. 1160–80, sa kanyang dalawang bahagi na pagtugon para sa Matins. Ang kanyang kahalili, si Pérotin, ay nagpalawak ng gawain ng Léonin, na bumubuo hindi lamang sa dalawang bahagi kundi pati na rin sa tatlo at apat na bahagi. Ang parehong mga kalalakihan ay nagtatrabaho sa Magnus Liber Organi ("Mahusay na Aklat ng Organum"), isang koleksyon ng mga dalawang bahagi na mga organo para sa buong taon ng simbahan.
Sa ika-15 siglo na mga setting ng polyphonic para sa Vespers ay karaniwang, ngunit mayroong ilang mga setting ng mga responsibilidad para sa Matins at mga himno para sa Lauds. Ang Burgundian Guillaume Dufay lalo na, pati na rin ang isa pang Burgundian na si Gilles Binchois, at ang Englishman na si John Dunstable ay nagbigay ng isang pamantayang repertoire na nananatili sa mga manuskrito sa buong Europa. Kasama sa repertoire na ito ang mga himno ng Vesper, salmo, antiphons, at Magnificats (mga setting ng canticle ng Birheng Maria) sa tatlong-bahagi na pinangungunahan na estilo ng treble (detalyadong tuktok na bahagi sa dalawang madalas na nakatulong, mas mabagal na paglipat ng mas mababang mga bahagi). Gumamit din sila ng tatlong bahagi na istilo ng fauxbourdon, kung saan ang gitnang tinig ay gumagalaw sa itaas na bahagi sa pagitan ng isang ika-apat sa ibaba nito, habang ang pinakamababang bahagi ay gumagalaw sa magkatulad na pang-anim (tulad ng sa E-C) na may itaas na bahagi. Ang mga setting ng Psalm ay naging mas madalas pagkatapos lamang ng 1450. Ang formula ng tono ng tono ng salmo na paminsan-minsan ay kahalili ng isang setting na three-part na polyphonic, na madalas sa istilo ng fauxbourdon. Sa pamamagitan ng 1475 melodic imitasyon ay lalong ginagamit sa lahat ng mga setting ng musikal, at ang apat na bahagi na texture ay naging pamantayan.
Sa ika-16 na siglo na nabago ang interes ay lumitaw sa mga setting ng polyphonic ng oras. Ang publisher ng Lutheran na si Georg Rhau ay nagdala ng maraming publikasyong Vesper sa pagitan ng 1538 at 1545. Dahil dito sa mga repormang Roman liturgical Romano na isinulong ng Council of Trent (1545–63), mga siklo ng mga serbisyo sa himno at Vesper pati na rin ang mga setting ng Matins, Lauds, at Lumitaw para sa mga pangunahing pista. Ginawa ito sa maraming mga lokal na simbahan at mga bagong nabuo na seminar. Ang mga salmo ay inilalagay na ngayon sa istilo ng falsobordone: isang apat na bahagi na chordal na texture na mayroong tono ng plainchant na pag-awit sa itaas na bahagi.
Napakahalaga sa ika-16 na siglo ay ang mga setting ng Matins at Lauds para sa Huwebes, Biyernes, at Sabado ng Holy Week sa paglilingkod sa Tenebrae ("kadiliman"), kung saan 15 kandila ang indibidwal na napapatay hanggang sa ang simbahan ay nasa buong kadiliman. Sa Matins, mayroong siyam na mga aralin, bawat isa ay nagtatapos sa isang pagtugon. Ang unang tatlong aralin ay kinuha mula sa Aklat ng Panaghoy sa Bibliya. Maraming mga setting ng polyphonic ay ginawa ng mga tekstong Tenebrae. Kabilang sa mga pinakatanyag ay ang Mga Panaghoy at Mga Responsibilidad ng Spaniard Tomás Luis de Victoria (1585). Sa mga Vespers ni Claudio Monteverdi (1610), isang bagong istilo ang lumitaw. Ang orkestra na inspirasyon ng mga serbisyo sa simbahan ay nagbago ng polyphonic tradisyon ng musika sa simbahan.
Noong ika-18 siglo, si Wolfgang Amadeus Mozart ay sumulat ng dalawang serbisyo ng Vesper para sa mga soloista, koro, at orkestra. Noong ika-19 na siglo, ang mga pagtatangka ay ginawa upang mabuhay ang pag-awit ng Vespers sa pamamagitan ng pag-republish ng mga setting ng ika-16 na siglo. Ang komposisyon sa estilo na ito ay hinikayat din ng kilusang Cecilian (itinatag noong 1868), na nagtaguyod ng reporma sa musika ng simbahang Romano Katoliko.
Noong ika-17 at ika-18 siglo ang Mga Panaghoy ay nakatakda sa musika para sa solo na tinig at mga instrumento sa musika. Sa mga setting ng ika-20 siglo ng Mga Panaghoy at pagtugon ay binubuo ni Igor Stravinsky (1958), Ernst Krenek (1957), at Francis Poulenc (1962).
![Ang kayamanan ng pelikulang Sierra Madre ni Huston [1948]](https://images.thetopknowledge.com/img/entertainment-pop-culture/1/treasure-sierra-madre-film-huston-1948.jpg "Ang kayamanan ng pelikulang Sierra Madre ni Huston [1948]")
