Emanationism, pilosopiko at teolohikal na teorya na nakikita ang lahat ng nilikha bilang isang hindi ginustong, kinakailangan, at kusang pag-agos ng mga nagkakontratang nilalang na bumababang pagiging perpekto - mula sa isang walang hanggan, hindi tinanggal, walang pagbabago na pangunahing sangkap. Karaniwan, ang ilaw ay ginagamit bilang isang pagkakatulad: ipinapamahagi nito ang kanyang sarili nang patuloy, nananatiling hindi nagbabago, at nagbabahagi ng ningning nito na proporsyon sa pagiging malapit ng bagay nito. Ang Emanationism ay huminto sa paglikha mula sa walang kabuluhan. Ang ilang mga iskolar ay nag-uuri ng emanationism na may pantheism sa kabila ng kanilang pagkakaiba; gayunpaman, ang emanationism ay hindi tumatagal na ang Diyos ay walang imik sa wakas na mundo.
mitolohiya ng paglikha: Paglikha sa pamamagitan ng mga emanations
Ang tema ng paglitaw ay nauugnay sa teolohiko at pilosopikal na mga ideya ng mga emanations mula sa isang solong prinsipyo at ang ideya ng paghahatid
Ang mga pahiwatig ng doktrinang ito ay naganap sa unang dalawang siglo ad sa mga sulat ni Philo, isang Hellenistic na pilosopong Hudyo, at ng Basilides at Valentinus, parehong mga tagapagtatag ng mga paaralan ng Gnostic (stressing esoteric knowledge); ngunit ang klasikong pagbabalangkas nito ay matatagpuan sa Neoplatonists tulad ng Plotinus at Proclus. Naglaro ito ng isang kilalang papel sa relihiyon ng Gnostic. Binago ng mga naunang Kristiyanong manunulat ang konsepto upang maipaliwanag ang Trinidad ng mga banal na Tao. Ang Hudyong Kabbala, isang sistema ng mistisismo, theosophy, at himala na nagtatrabaho, ay nagpapaliwanag sa doktrina; at mga logician noong ika-16 at ika-17 siglo ay nagamit din ito. Matapos si Gottfried Wilhelm Leibniz, gayunpaman, nawala ang doktrina na sumusunod sa mga sumusunod; at ngayon ito ay inilipat ng mga teorya ng ebolusyon.
