Iba pang panitikan noong 1970s
Pagkaraan ng 1968, ang panitikan ay naging pangako sa paghahanap para sa iba't ibang mga tema, pananaw, at tinig. Ang kilusan ng kababaihan, na may pagpilit sa paghahanap ng pagkakaiba-iba at paglaganap ng mga tinig, ay lubos na maimpluwensyang; isa pang mahalagang kadahilanan, na hindi nauugnay dito, ay ang pagtaas ng pagsulat sa Pransya mula sa mga dating kolonya ng Pransya. Ang iba pang mga impluwensya ay dapat na isama, sa akademya, ang pangako ng kritikal na teorya sa negosyo ng paghahanap ng mga sariwang anggulo at linya ng pagsisiyasat,, sa mas malawak na tanyag, ang exponential expansion ng media at ang hindi pa nauna na hinihingi para sa mga sariwang kwento, larawan, at form. Sa loob ng lumalagong pangako na ito sa sunod sa moda, ang kasaysayan ng nobela ay naging isa sa mabilis na pag-iwas sa mga uso at pagtaas ng meteoric (at mga pagkawala). Kasabay nito, maraming mga manunulat na may itinatag na reputasyon ay patuloy na nagpapakita ng kanilang merito (Beauvoir, Duras, Beckett — ang huli sa mga makapangyarihang piraso ng lalong minimalist na prosa), at sila ay sinamahan ng iba. Si Georges Perec, isa sa mga kilalang miyembro ng OuLiPo, ay unang gumawa ng kanyang marka noong 1965, kasama ang nobelang Les Choses: une histoire des années soixante (Mga Bagay: Isang Kuwento ng Sixties), isang nakasisindak na comic account ng isang batang mag-asawa sa kabuuan ng consumerism at ang retorika ng advertising. Sinundan niya ito kasama ang iba pang mga laro sa diskurso, tulad ng La Disparition (1969; A Void), isang teksto na buo na binubuo nang hindi gumagamit ng liham e, at La Vie: mode d'emploi (1978; Life: A User's Manual), ang kanyang pinakasikat trabaho, na itinayo sa anyo ng isang variant sa isang matematika puzzle. Nahuli ni Michel Tournier ang imahinasyon sa publiko sa trabaho na nagtatag ng isang may sapat na relasyon sa pamana ng mga kwento ng mga bata. Vendredi; ou, les limbes du Pacifique (1967; Biyernes; o, The Other Island) ay sinundan ni Le Roi des Aulnes (1970; The Ogre, inilathala din bilang The Erl-King), isang pambihirang kombinasyon ng mito at parabula. Ang kanyang mga maikling kwento na nakolekta sa Le Coq de bruyère (1978; The Fetishist and Other Stories) at ang nobelang Gaspard, Melchior, Balthasar (1980; The Four Wise Men) ay mga subersibong pagsulat ng mga sinaunang kwento. Ang iba pang mga manunulat ay nagbigay ng mas direktang mga tugon sa mga pampulitikang at pang-ekonomiya na mga pagkabigo sa dekada: Ang mga focalyptic fiction ni JMG Le Clézio, halimbawa, ay nag-iwas sa pagkakaiba-iba ng buhay sa teknolohikal, lipunan ng consumer.
Noong 1970s nagsimula ang mga manunulat na harapin ang mga kaganapan ng Pagsakop. Perec's W; ou, le souvenir d'enfance (1975; W; o, The Memory of Childhood) ay isang autobiography na nabuo ng mga kahaliling mga kabanata ng dalawang tila hindi naka-link na mga teksto, na kalaunan ay matatagpuan ang kanilang resolusyon sa kampo ng konsentrasyon. Ang mga nobelang ni Patrick Modiano ay gumamit ng isang kamangha-manghang kaguluhan sa mga taon ng digmaan upang galugarin ang mga problema ng mga indibidwal at kolektibong pagkakakilanlan, responsibilidad, at katapatan.
Makasaysayang kathang-isip
Ang mga pagkabigo sa mga oras ay maaaring naidagdag sa pang-akit ng nobelang pangkasaysayan, na nanatiling popular sa buong ikalawang kalahati ng siglo. Si Marguerite Yourcenar, na noong 1980 ay naging unang babaeng nahalal sa Académie Française, ay nagpakita na ang genre ay maaaring lumipat nang lampas sa pag-away. Ang Mémoires d'Hadrien (1951; Mga Memoir ng Hadrian) at L'Oeuvre au noir (1968; The Abyss), pinalayas ang paggawa at hindi pag-aayos ng pagkakasunud-sunod sa Europa, nag-aalok ng mga larawan ng mga kalalakihan na nakipag-ugnay sa mga limitasyon ng kanilang oras. Bilang karagdagan sa proffering rich evocations ng nakaraan, ang mga account ni Yourcenar ay nagkaroon ng kontemporaryong pampulitikang resonance. Pinatunayan ng kasaysayan na mapaunlakan ang isang malawak na hanay ng kathang-isip, mula sa tanyag na pag-iibigan at kathang-isip na talambuhay hanggang sa mga eksperimento sa lingguwistika at salaysay ng mga manunulat tulad ng Pierre Guyotat, na ang Éden, Éden, Éden (1970; Eden, Eden, Eden), isang nobela tungkol sa digmaan, prostitusyon, kalaswaan, at kalupitan, na inilagay sa disyerto ng Algerian, ay pinagbawalan ng censor sa loob ng 11 taon; Si Florence Delay sa kanyang naka-istilong nobelang L'Insuccès de la fête (1980; "Ang Kabiguan ng Pista"); at, lalo na, ang may-akda na nanalo ng Nobel Prize na si Claude Simon, na marami sa mga gawa nito, lalo na ang La Route des Flandres (1960; The Flanders Road), Histoire (1967; "Tale"; Eng. trans. Histoire), at Les Géorgiques (1981; Ang Georgics), hindi lamang napukaw ng malalim na karanasan ng tao ng pagkawala at pananabik kundi pati na rin galugarin ang mga form ng memorya at pag-alala at mga katanungan ng subjectivity at katotohanan sa kasaysayan. Ang kathang-isip sa kasaysayan ay sinuportahan ng prestihiyo ng kasaysayan, sa hugis ng pag-aaral ni Michel Foucault ng sekswalidad at saloobin hanggang sa kamatayan, at ang salaysay at materyalistang kasaysayan ng lipunan na nauugnay sa journal na Annales, na itinatag noong 1929 nina Marc Bloch at Lucien Febvre.
Talambuhay at mga kaugnay na sining
Nagkaroon ng kaukulang interes sa talambuhay, autobiography, at mga memoir. Ang mga nobelang Julien Green, Julien Gracq (pangalan ng Louis Poirier), at Yourcenar (tinalakay sa itaas) ay kabilang sa ilang mga numero ng isang naunang henerasyon na nagsimula noong 1970s upang mag-publish ng mga journal at memoir sa halip na fiction, at ang mga bersyon ng pelikula ng Marcel Pagnol noong 1950s ang mga paggunita ng kanyang Provençal pagkabata ay nakilala ng mahusay na tagumpay. Ang vogue ay magtitipon ng momentum sa mga huling dekada ng siglo, sa mga teksto na, lalo na, ay naging teknolohikal na makabagong, tulad ng Roland Barthes par Roland Barthes (1975; Roland Barthes), isang magkakasalungatan, kritikal na sarili; at Enfance ni Nathalie Sarraute (1983; Bata). Malabo ang mga hangganan ng Genre: sa mga diskurso ng Fragment d'un ng Barthes amoureux (1977; Discourse ng Isang Lover: Fragment), kritisismo at pagsusuri sa sarili ay naging fiction at pagsulat ay naging isang erotikong kilos.
