Pangunahin pilosopiya at relihiyon

Friedrich von Hügel, baron von Hügel Austrian-British pilosopo

Friedrich von Hügel, baron von Hügel Austrian-British pilosopo
Friedrich von Hügel, baron von Hügel Austrian-British pilosopo
Anonim

Si Friedrich von Hügel, baron von Hügel, (ipinanganak Mayo 5, 1852, Florence [Italya] —diedJan. 27, 1925, London, Eng.), Pilosopo ng Romano Katoliko at may-akda na tagapagpanguna ng realistang muling pagkabuhay sa pilosopiya at teolohiko pag-aaral ng pakiramdam sa relihiyon.

Sa pagka-Austrian, si H Hggel ay minana ang pamagat ng kanyang ama noong 1870 ngunit nanirahan sa halos lahat ng kanyang buhay (1876–1925) sa Inglatera, kung saan pinakasalan niya ang isang kapatid na babae ng ika-13 Earl ng Pembroke at, sa pagsiklab ng World War I, ipinapalagay ang British pagkamamamayan (1914). Pasadyang pinasadya niya ang kanyang sarili na Baron von Hügel.

Pinagsama ni Von Hügel ang isang malalim na pananampalataya sa simbahang Romano Katoliko na may mapagparaya na pananaw na nanalo sa kanya ng mga kaibigan sa mga nag-iisip ng maraming mga denominasyon. Nang sumiklab ang krisis ng Modernista noong unang bahagi ng ika-20 siglo, ang kanyang malapitan na pakikipag-ugnay sa mga pinuno ng mga modernistang sina Alfred F. Loisy at George Tyrrell ay humantong sa kanya upang makibahagi sa mga sumisira sa simbahan. Sa katunayan, ganap na tinanggap ni von Hügel ang papacy ngunit naisip ang mga pamamaraan ng gobyerno ng simbahan ay nagdusa mula sa labis na pagpapaluwang, na inaasahan niyang makontra sa malusog na interplay ng enerhiya sa pagitan ng ulo at mga miyembro. Ang kanyang sulat at sulatin ay malinaw na hindi siya pagsang-ayon ng pag-aalsa at ang kanyang pagtanggi sa Modernist na teorya ng paniniwala.

Bilang isang scholar sa relihiyon, hinahangad ni von Hügel na bigyang-kahulugan ang mga ugnayan sa pagitan ng teolohikal na dogma at kasaysayan, si Cristo at sangkatauhan, libreng kalooban at kontrol ng simbahan, at ang Roman Catholicism at ang mga kontemporaryong pang-agham na pangangatuwiran. Bilang suporta sa Roman Catholicism at ang kahalagahan ng mystical na karanasan, isinulat niya ang The Mystical Element of Religion as Studied in Saint Catherine of Genoa and Her Friends (1908).