Si Johannes Cocceius, Aleman na si Johannes Koch, o Coch, (ipinanganak Aug. 9, 1603, Bremen [Alemanya] —diedNov. 5, 1669, Leiden, Neth.), Dutch teologiano ng Reformed Church, Biblikal na scholar, manunulat na manunulat, at isang nangungunang exponent ng teolohiya ng tipan, isang paaralan ng kaisipang pang-relihiyon na binibigyang diin ang mga compact sa pagitan ng Diyos at ng tao.
Napag-aralan sa mga wikang bibliya, si Cocceius ay hinirang noong 1630 sa propesyon ng bibliya philology sa Gymnasium Illustre sa Bremen. Pagkaraan ng anim na taon ay tinanggap niya ang isang alok na magturo ng Hebreo sa unibersidad sa Franeker, Neth., At noong 1650 lumipat siya sa Leiden, kung saan nagturo siya hanggang sa kanyang kamatayan.
Ang interpretasyon sa Bibliya ay bumubuo sa pangunahing tema ng maraming mga sulat ni Cocceius at ang panimulang punto ng kanyang sistematikong teolohiya. Ang kanyang Summa doctrinae de foedere et testamento Dei (1648; "Comprehensive Treatise on the Doctrines of the tipan at Tipan ng Diyos") ay batay sa konsepto na ang kaugnayan sa pagitan ng Diyos at tao, kapwa bago ang Pagbagsak at pagkaraan nito, ay isang tipan. Sa orihinal na paraiso mayroong isang tipan ng mga gawa kung saan ipinangako ang kaligtasan para sa perpektong pagsunod. Matapos magawang imposible ang pagsunod sa tao, ang tipan ng mga gawa ay "tinanggal" sa pamamagitan ng tipan ng biyaya, na kung saan ang kaligtasan ay ibinigay bilang isang libreng regalo ng Diyos. Ang maligayang tipan na ito ay nagmula sa isang pakta sa loob ng Trinidad sa pagitan ng Ama at ng Anak at natanto sa sunud-sunod na mga hakbang sa kasaysayan na nagtatapos sa walang hanggang Kaharian ng Diyos. Ang tipan ng mga gawa na makikita sa budhi ng sangkatauhan ay nagbigay ng isang batayan para sa paggamot sa teolohiko ni Cocceius ng mas malawak na mga lipunan at pampulitikang mga lugar ng buhay, habang ang mapagbiyaya tipan ay pinahihintulutan ang kanyang interpretasyon ng maraming mga simbolo ng Lumang Tipan bilang mga prefigurations ng Bagong Tipan Christ. Sa gayon ay pinalakas ni Cocceius ang pagiging banal sa bibliya at ipakilala ang ideya ng kasaysayan ng kaligtasan, kabilang ang isang uncharacteristic millennialism, sa loob ng teolohiya ng Reformed theology.
![Labanan ng Tatlumpong Pranses na kasaysayan [1351]](https://images.thetopknowledge.com/img/world-history/6/battle-thirty-french-history-1351.jpg "Labanan ng Tatlumpong Pranses na kasaysayan [1351]")
