Michael Oakeshott teoristang pampulitika ng British

Si Michael Oakeshott, sa buong Michael Joseph Oakeshott, (ipinanganak noong Disyembre 11, 1901, Chelsfield, Kent, England — namatay noong Disyembre 18, 1990, Acton, Dorset), teoristang pampulitika ng British, pilosopo, at tagapagturo na ang gawain ay kabilang sa pilosopikong tradisyon ng layunin idealismo. Siya ay itinuturing na isang mahalaga at isahan na konserbatibong nag-iisip. Sa teoryang pampulitika ay kilala si Oakeshott sa kanyang pagpuna sa modernong rasyunalismo.

Nag-aral si Oakeshott sa St George's School sa Harpenden, isang progresibong institusyon ng coeducational, at nagtapos mula sa Gonville at Caius College, Cambridge, noong 1923. Nahalal siya na kapwa sa Cambridge (1925–40, 1945–49) sa parehong kolehiyo at sa Nuttfield College, Oxford (1949–51). Noong 1951 siya ay hinirang na tagapangulo ng kagawaran ng agham pampulitika ng London School of Economics (1951–68). Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagsilbi siya sa isang regimentong paniktik ng militar ng British na tinatawag na Phantom.

Ang karanasan ng tao, ayon sa Oakeshott, ay pinagsama ng isang tiyak na bilang ng mga kasanayan ng tao, tulad ng politika o tula. Para sa Oakeshott, ang katotohanan at ang karanasan nito ay hindi maaaring ihiwalay sa paraan na ang mga empiricist, halimbawa, magkahiwalay na sensasyon mula sa object nito. Gayunman, hindi ito nangangahulugang ang aming subjective na karanasan ay sumasaklaw o kahit na lumilikha ng lahat ng katotohanan. Ang pilosopiya ng Oakeshott ay isang anyo ng ideyang idealismo, na pinagtutuunan, laban sa materyalismo, na ang ating karanasan sa katotohanan ay pinagsama ng pag-iisip habang tinatanggihan din ang paniwala na ang katotohanan ay tanging subjective at sa gayon kamag-anak (subjective idealism).

Pinupuna ng Oakeshott ang pagkamakatuwiran para sa pagbabawas ng mga kasanayan ng tao tulad ng politika sa pragmatikong mga negosyo na maaaring masuri, iparating, at isinaayos ayon sa isang nakapangangatwiran na modelo. Mula sa pananaw ng rationalista, halimbawa, ang pulitika ay binubuo ng pagdidisenyo ng mga institusyon ayon sa mga abstract na prinsipyo, nang walang pagsasaalang-alang sa kultura at tradisyon. Sa pamamagitan ng pagtanggi sa lahat ng awtoridad bukod sa kadahilanan, ang argumento ng Oakeshotts, ang pagiging makatwiran ay nawawala ang paningin sa praktikal na kaalaman na naka-embed sa mga kasanayang ito ng tao. Ang kanyang unang mahalagang gawain, Karanasan at Mga Modelo nito (1933), ay nakikilala sa pagitan ng tatlong pangunahing mga mode ng pag-unawa - ang praktikal, pang-agham, at ang makasaysayang-at ginalugad nang mas malalim ang iba't ibang mga sukat ng huli. Sa Pag-uugali ng Tao (1975), na itinuturing ng marami bilang kanyang obra maestra, na binubuo ng tatlong kumplikadong sanaysay tungkol sa pag-uugali ng tao, samahan ng sibil, at modernong estado ng Europa. Ang pinakatanyag na akda ni Oakeshott, gayunpaman, ay ang Rationalism sa Politics (1962), isang sanaysay na pumuna sa modernong ugali na itaas ang pormal na teorya sa itaas ng praktikal na kaalaman. Kilala rin ang Oakeshott para sa kanyang orihinal na pagbasa ng ika-17 siglo na pilosopong Ingles na si Thomas Hobbes. Sa kanyang pagpapakilala (1946) sa Leviatan ni Hobbes, inangkin ng Oakeshott si Hobbes bilang isang pilosopong moral, laban sa kanyang karaniwang interpretasyon bilang tagataguyod ng ganap na pamahalaan at isang ninuno ng positivismo.