Pangunahin panitikan

Ngugi wa Thiong "o manunulat ng Kenyan

Ngugi wa Thiong "o manunulat ng Kenyan
Ngugi wa Thiong "o manunulat ng Kenyan
Anonim

Ngugi wa Thiong'o, orihinal na pangalan na James Thiong'o Ngugi, (ipinanganak noong Enero 5, 1938, Limuru, Kenya), manunulat ng Kenyan na itinuturing na nangungunang nobelista ng East Africa. Ang kanyang tanyag na Weep Not, Child (1964) ay ang unang pangunahing nobela sa Ingles ng isang East Africa. Bilang siya ay naging sensitibo sa mga epekto ng kolonyalismo sa Africa, pinagtibay ni Ngugi ang kanyang tradisyonal na pangalan at sumulat sa wikang Bantu ng mga Kikuyu ng Kenya.

Natanggap ni Ngugi ang mga degree sa bachelor mula sa Makerere University, Kampala, Uganda, noong 1963 at mula sa Leeds University, Yorkshire, England, noong 1964. Pagkatapos magawa ang pagtatapos ng graduate sa Leeds, nagsilbi siyang isang lektor sa Ingles sa University College, Nairobi, Kenya, at bilang isang dalaw na propesor ng Ingles sa Northwestern University, Evanston, Illinois, US Mula 1972 hanggang 1977 siya ay naging senior lecturer at chairman ng departamento ng panitikan sa Unibersidad ng Nairobi.

Ang prizewinning Weep Not, Bata ay ang kwento ng isang pamilya Kikuyu na iginuhit sa pakikibaka para sa kalayaan ng Kenyan sa panahon ng emergency at ang paghihimagsik sa Mau Mau. Ang isang Grain of Wheat (1967), na pangkalahatang gaganapin upang maging mas matanda, ay nakatuon sa maraming isyu sa lipunan, moral, at lahi ng pakikibaka para sa kalayaan at kasunod nito. Ang isang ikatlong nobela, The River Sa pagitan ng (1965), na aktwal na isinulat bago ang iba pa, ay nagsasabi sa mga mahilig na manatili sa pamamagitan ng salungatan sa pagitan ng Kristiyanismo at tradisyunal na paraan at paniniwala at nagmumungkahi na ang mga pagsisikap na muling pagsamahin ang isang pamamahagi na nahahati sa kultura sa pamamagitan ng edukasyon sa Kanluran ay napapahamak sa kabiguan. Ang Petals of Darah (1977) ay tumatalakay sa mga suliraning panlipunan at pang-ekonomiya sa East Africa pagkatapos ng kalayaan, lalo na ang patuloy na pagsasamantala sa mga magsasaka at manggagawa ng mga interes sa negosyong dayuhan at isang sakim na katutubong burgesya.

Sa isang nobelang nakasulat sa Kikuyu at Ingles na mga bersyon, Caitaani Mutharaba-ini (1980; Demonyo sa Krus), ipinakita ni Ngugi ang mga ideyang ito sa isang pormulatibong anyo. Nakasulat sa isang paraan na inilaan upang alalahanin ang tradisyonal na mga mang-aawit ng balad, ang nobela ay isang bahagyang makatotohanang, bahagyang hindi kapani-paniwala na account ng isang pulong sa pagitan ng Diablo at iba't ibang mga villain na sinasamantala ang mahihirap. Ang M bringsrogi wa Kagogo (2004; Wizard of the Crow) ay nagdadala ng dalawahan na lente ng pantasya at satire na magdadala sa pamana ng kolonyalismo hindi lamang dahil ito ay napapatuloy ng isang katutubong diktadurya ngunit pati na rin ito ay nai-engrained sa isang tunay na decolonized na kultura mismo.

Ang Black Hermit (1968; ginawa 1962) ang una sa maraming mga pag-play, kung saan ang The Trial of Dedan Kimathi (1976; ginawa 1974), kasama sa Micere Githae Mugo, ay itinuturing ng ilang mga kritiko na maging pinakamahusay sa kanya. Nag-coauthor din siya, kasama si Ngugi wa Mirii, ng isang unang paglalaro na isinulat sa Kikuyu, Ngaahika Ndeenda (1977; I Will Marry Kapag Nais Ko), ang pagganap na kung saan humantong sa kanyang pagpigil sa loob ng isang taon nang walang pagsubok ng gobyerno ng Kenyan. (Ang kanyang aklat na Naiwan: Isang Prison Diary ng Manunulat, na inilathala noong 1981, ay naglalarawan ng kanyang paghihirap.) Ang dula ay sumasalakay sa kapitalismo, pagkukunwari ng relihiyon, at katiwalian sa mga bagong piling pang-ekonomiya ng Kenya. Ang Matigari ma Njiruungi (1986; Matigari) ay isang nobela sa parehong ugat.

Inilahad ni Ngugi ang kanyang mga ideya tungkol sa panitikan, kultura, at pulitika sa maraming sanaysay at lektura, na nakolekta sa Homecoming (1972), Mga Manunulat sa Pulitika (1981), Barrel of a Pen (1983), Paglipat ng Sentro (1993), at Penpoints, Gunpoints, at Pangarap (1998). Sa Decolonising the Mind: The Politics of Language in African Literature (1986), ipinagtalo ni Ngugi para sa panitikan na wikang Aprikano bilang tanging tunay na tinig para sa mga taga-Africa at ipinahayag ang kanyang sariling intensyong sumulat lamang sa Kikuyu o Kiswahili mula sa puntong iyon. Ang ganitong mga gawa ay nakakuha sa kanya ng isang reputasyon bilang isa sa mga pinaka-artistikong kritiko sa lipunan ng Africa.

Matapos ang isang mahabang pagpapatapon mula sa Kenya, bumalik si Ngugi noong 2004 kasama ang kanyang asawa upang maisulong ang Mũrogi wa Kagogo. Makalipas ang ilang linggo ay brutal silang sinalakay sa kanilang tahanan; ang pag-atake ay pinaniniwalaan ng ilan na maging motivational sa politika. Matapos ang kanilang paggaling, ang mag-asawa ay nagpatuloy na ipahayag ang libro sa ibang bansa. Kalaunan ay nai-publish ni Ngugi ang memoirs Dreams in a Time of War (2010), tungkol sa kanyang pagkabata; Sa Bahay ng Tagapagsalin (2012), na higit sa lahat ay itinakda noong 1950s, sa panahon ng pag-aalsa ng Mau Mau laban sa kontrol ng British sa Kenya; at Kapanganakan ng isang Dream Weaver: Awakening ng Isang Manunulat (2016), isang salaysay ng kanyang mga taon sa Makerere University.