Si Saint Denis, binaybay din ni Denis si Denys, Latin Dionysius, (ipinanganak, Roma? —Died258? Paris; araw ng kapistahan: Western simbahan, Oktubre 9; Silangang simbahan, Oktubre 3), na sinasabing unang obispo ng Paris, isang martir at isang patron santo ng Pransya.
Ayon kay Saint Gregory ng Tours ng ika-6 na siglo na si Historia Francorum, si Denis ay isa sa pitong obispo na ipinadala kay Gaul upang i-convert ang mga tao sa paghahari ng Roman emperor na si Decius. Little ay kilala sa kanyang buhay; pinaniniwalaan na siya ay ipinartir sa panahon ng pag-uusig sa mga Kristiyano ng emperador ng Roma na si Decius noong 251 o Valerian noong 258. Noong ika-7 na siglo ang kanyang mga labi, na itinatag sa ilang sandali bago ng hari ng Merovingian na si Dagobert I, ay inilipat sa abbey ni St Denis, malapit sa Paris. Noong ika-9 na siglo, si Hilduin, abbot ng St. Denis, ay isinalin ang mystical works ng Pseudo-Dionysius, na ipinadala sa emperor Louis I the Pious ng Byzantine emperor Michael II. Ang abbot ay kinilala ang Parisian Denis kay Pseudo-Dionysius, na pinaniniwalaang naging alagad ng Athenian ni San Pablo na Apostol ngunit malamang na isang Syrian monghe noong ika-5 o ika-6 na siglo. Noong ika-12 siglo, napilitan si Peter Abelard na tumakas sa monasteryo at Pransya mismo nang hinahangad niyang ipakita na ang Parisian Denis at ang Athenian Denis ay hindi magkapareho.
Ang isang alamat na naitala sa ika-9 na siglo ay isinalaysay na pinapugutan ng ulo si Denis sa Montmartre at na ang kanyang decapitated na bangkay ay nagdala ng kanyang ulo sa lugar sa hilagang-silangan ng Paris kung saan itinatag ang Benedictine abbey ng St Denis. Si Denis ay madalas na inilalarawan sa sining bilang isang decapitated (kahit na malinaw na nabubuhay) na figure.
