Si Samuel, Hebrew Shmuʾel, (umunlad sa ika- 11 siglo bc, Israel), bayani ng relihiyon sa kasaysayan ng Israel, na kinakatawan sa Lumang Tipan sa bawat tungkulin ng pamunuan na bukas sa isang Hudyo sa kanyang panahon — tagakita, pari, hukom, propeta, at militar pinuno. Ang pinakadakilang pagkakaiba niya ay ang kanyang papel sa pagtatatag ng monarkiya sa Israel.
Mga ulat sa Bibliya tungkol sa kanyang buhay.
Ang impormasyon tungkol kay Samuel ay nakapaloob sa Ang Unang Aklat ni Samuel (tinawag sa kanon na Romano Katoliko Ang Unang Aklat ng Mga Hari). Ang sinaunang pagtukoy ng dalawang aklat ng Samuel ay hindi nagpapahiwatig na siya ang may-akda (sa katunayan, ang kanyang kamatayan ay nauugnay sa 1 Samuel 25) o ang bayani ng mga libro; sa katunayan, mahirap ibawas kung ano ang nais ipahiwatig ng pamagat.
Si Samuel, ang anak ni Elkanah (ng Efraim) at si Ana, ay isinilang bilang sagot sa dalangin ng dati niyang ina na walang anak. Bilang pasasalamat ay inialay niya siya sa paglilingkod sa punong santuario ng Shilo, sa pangangasiwa ng pari na si Eli. Bilang isang batang lalaki na si Samuel ay nakatanggap ng banal na orakulo kung saan ang pagbagsak ng bahay ni Eli ay hinuhulaan (1 Samuel 1–3). Nang siya ay naging may sapat na gulang, binigyan ng inspirasyon ni Samuel ang Israel sa isang mahusay na tagumpay laban sa mga Filisteo sa Ebenezer (kabanata 7). Ang panukala ng mga matatanda ng Israel na mag-install ng isang hari ay galit na itinakwil ni Samuel bilang pagiging hindi tapat kay Yahweh, ang Diyos ng Israel (kabanata 8). Sa pamamagitan ng paghahayag ni Yawe, gayunpaman, pinahiran niya si Saul na hari at inilagay siya sa harap ng buong Israel (mga kabanata 9–10). Si Saul ay pinatunayan bilang hari sa pamamagitan ng kanyang pamumuno sa Israel sa isang kampanya laban sa mga Ammonite (kabanata 11); pagkatapos nito, nagretiro si Samuel mula sa pamumuno ng Israel (kabanata 12). Naglabas siya muli, gayunpaman, upang ipahayag ang orakulo ni Yahweh na tinanggihan si Saul bilang hari, minsan dahil sa pagmamalaki sa kanyang sarili ang karapatan ng sakripisyo (kabanata 13) at pangalawang pagkakataon para sa hindi pagtupad sa batas ng pagbabawal - isang primitive na institusyon kung saan ang mga tao o mga bagay na nakatuon sa diyos, na karaniwang sa pamamagitan ng pagkawasak-laban sa mga Amalecita (kabanata 15). Sa pamamagitan ng pananalita ng Panginoon, lihim na pinahiran ni Samuel si David bilang hari (kabanata 16). Siya pagkatapos ay kumupas sa background, na lumilitaw sa santuario ng Naioth (kabanata 19). Namatay siya, at ang kanyang multo ay pinalayas ng isang necromancer, o sorceress, sa kahilingan ni Saul; pagkatapos ay inihayag niya sa pangatlong beses ang pagtanggi kay Saul (kabanata 28).
