Skandha, (Sanskrit: "pinagsama-sama") Pāli Khandha, ayon sa kaisipang Buddhist, ang limang elemento na sumasaklaw sa kabuuan ng pag-iisip at pisikal na pagkakaroon ng isang indibidwal. Ang sarili (o kaluluwa) ay hindi makikilala sa alinman sa mga bahagi, at hindi rin ito ang kabuuan ng mga bahagi. Ang mga ito ay: (1) bagay, o katawan (rūpa), ang malinaw na anyo ng apat na elemento — lupa, hangin, apoy, at tubig; (2) sensasyon, o damdamin (vedanā); (3) mga pang-unawa ng mga bagay na pang-unawa (Sanskrit: saṃjñā; Pāli: saññā); (4) pormasyong pangkaisipan (saṃskāras / sankhāras); at (5) kamalayan, o kamalayan, ng iba pang tatlong mga pinagsama-samang kaisipan (vijñana / viññāṇa). Ang lahat ng mga indibidwal ay napapailalim sa patuloy na pagbabago, dahil ang mga elemento ng kamalayan ay hindi magkatulad, at ang tao ay maaaring ihambing sa isang ilog, na nagpapanatili ng pagkakakilanlan, kahit na ang mga patak ng tubig na bumubuo ay naiiba mula sa isang sandali hanggang sa susunod.
