Sosyalismo

Sosyalismo sa postwar

Ang World War II ay gumawa ng isang hindi mapakali na alyansa sa pagitan ng mga komunista at sosyalista - at sa pagitan ng mga liberal at konserbatibo - sa kanilang pangkaraniwang pakikibaka laban sa pasismo. Sa sandaling nawala ang alyansa, gayunpaman, habang itinatag ng Unyong Sobyet ang mga rehimeng komunista sa silangang mga bansang Europa na nasakop nito sa pagtatapos ng giyera. Ang Digmaang Cold na nagpatuloy sa pagpapalalim ng pagkakaugnay sa pagitan ng mga komunista at iba pang sosyalista, ang huli na nakikita ang kanilang sarili bilang mga demokratiko na tumutol sa isang partido na pamamahala ng Unyong Sobyet at mga satellite nito. Ang Labor Party, halimbawa, ay nanalo ng isang parlyamentaryo ng Parlyamentaryo sa halalan ng British noong 1945 at kasunod na itinatag ang isang pambansang sistema ng pangangalaga sa kalusugan at kontrol ng publiko ng mga pangunahing industriya at kagamitan; nang nawala ang partido ng karamihan sa 1951, mapayapa nitong iniwan ang mga tanggapan ng gobyerno sa matagumpay na Conservatives.

Inihayag din ng mga komunista na mga demokratiko, ngunit ang kanilang paniwala sa "demokrasya ng mga tao" ay nakasalalay sa paniniwala na ang mga tao ay hindi pa kaya ng pamamahala sa kanilang sarili. Sa gayon, idineklara ni Mao, pagkatapos na pinalayas ang mga puwersa ni Chiang Kai-hek mula sa mainland China noong 1949, na ang bagong Republika ng Tao ng Tsina ay maging isang "demokratikong diktatoryal ng bayan"; iyon ay, ang CCP ay mamuno sa interes ng mga tao sa pamamagitan ng pagsugpo sa kanilang mga kaaway at pagbuo ng sosyalismo. Ang kalayaan sa pagpapahayag at pampulitikang kumpetisyon ay burges, mga kontra-rebolusyonaryong ideya. Ito ang naging katwiran para sa isang partido na panuntunan ng iba pang mga rehimeng komunista sa North Korea, Vietnam, Cuba, at sa iba pang lugar.

Samantala, binabago ng mga sosyalistang partido ng Europa ang kanilang mga posisyon at tinatamasa ang madalas na tagumpay sa halalan. Ang mga sosyalistang Scandinavia ay nagtakda ng halimbawa ng "halo-halong mga ekonomiya" na higit na pinagsama ang pribadong pagmamay-ari sa direksyon ng pamahalaan ng ekonomiya at malaking programa sa kapakanan, at iba pang mga sosyalistang partido ang sumunod sa suit. Maging ang SPD, sa programang Bad Godesberg nitong 1959, ay bumaba ang mga pagpapanggap nitong Marxista at ipinako ang sarili sa isang "ekonomiya sa merkado ng lipunan" na kinasasangkutan ng "mas maraming kumpetisyon hangga't maaari - mas maraming pagpaplano hangga't kinakailangan." Bagaman tinanggap ng ilan ang paglabo ng mga hangganan sa pagitan ng sosyalismo at liberalismo ng estado ng kapakanan bilang tanda ng "pagtatapos ng ideolohiya," ang mas radikal na mag-aaral na naiwan ng 1960 ay nagreklamo na walang kaunting pagpipilian sa pagitan ng kapitalismo, ang "lipas na komunismo" ng Marxist -Leninista, at ang burukratikong sosyalismo ng kanlurang Europa.

Saanman, ang pag-alis ng mga kolonyal na kapangyarihan ng kolonyal mula sa Africa at Gitnang Silangan ay lumikha ng mga pagkakataon para sa mga bagong anyo ng sosyalismo. Ang mga tuntunin tulad ng sosyalismo sosyalismo at Arab sosyalismo ay madalas na hinimok noong 1950s at '60s, na bahagyang dahil ang mga dating kapangyarihan ng kolonyal ay nakilala kasama ang kapitalistang imperyalismo. Sa pagsasagawa, ang mga bagong uri ng sosyalismo na ito ay karaniwang pinagsama ang mga apela sa mga katutubong tradisyon, tulad ng pagmamay-ari ng lupa, kasama ang modelo ng Marxist-Leninist ng isang partido na panuntunan para sa layunin ng mabilis na modernisasyon. Sa Tanzania, halimbawa, binuo ni Julius Nyerere ng isang egalitarian program ng ujamaa (Swahili: "pagiging mag-anak") na nakolekta ng mga bukirin ng nayon at tinangka, hindi matagumpay, upang makamit ang pang-ekonomiya sa sarili - lahat sa ilalim ng gabay ng isang partido na estado.

Sa Asya, sa kabaligtaran, walang natatanging anyo ng sosyalismo ang lumitaw. Bukod sa mga rehimeng komunista, ang Japan ang nag-iisang bansa kung saan nakakuha ang isang sosyalista ng isang sosyal at matibay na pagsunod, hanggang sa paminsan-minsang pagkontrol ng pamahalaan o pakikilahok sa isang pamamahala ng koalisyon.

Hindi rin nagkaroon ng kakaibang kontribusyon ng Latin American sa teoryang sosyalista. Ang rehimen ni Fidel Castro sa Cuba ay sumunod sa landas ng Marxist-Leninist noong 1950s at '60s, bagaman sa pagtaas ng katamtaman sa mga huling taon, lalo na pagkatapos ng pagbagsak ng Unyong Sobyet noong 1991. Ang teolohiya ng pagpapalaya ay nanawagan sa mga Kristiyano na bigyan ng prayoridad sa ang mga pangangailangan ng mahihirap, ngunit hindi ito binuo ng isang malinaw na sosyalistang programa. Marahil ang pinaka-natatanging pagpapahayag ng Latin American ng mga impormasyong sosyalista ay si Venezuelan Pres. Tumawag si Hugo Chávez para sa isang "Bolivarian Revolution." Bukod sa apela sa reputasyon ni Simón Bolívar bilang isang tagapagpalaya, gayunpaman, si Chávez ay hindi nagtatag ng isang koneksyon sa pagitan ng sosyalismo at mga saloobin at gawa ni Bolívar.

Sa maraming mga paraan, gayunpaman, ang pagtatangka ni Salvador Allende na pag-isahin ang mga Marxista at iba pang mga repormador sa isang muling pagbuo ng sosyalista ng Chile ay pinaka-kinatawan ng direksyon na kinuha ng mga Amerikanong sosyalista sa lipunan mula noong huling bahagi ng ika-20 siglo. Hinirang sa pamamagitan ng isang boto na mayorya sa isang three-way na halalan noong 1970, sinubukan ni Allende na gawing kabayanin ang mga dayuhang korporasyon at muling ibigay ang lupa at kayamanan sa mahihirap. Ang mga pagsisikap na ito ay nagdulot ng pagsalungat sa tahanan at dayuhan, na humantong, sa gitna ng kaguluhan sa pang-ekonomiya, sa isang kudeta ng militar at kamatayan ni Allende - kahit na sa kamay ng ibang tao o hindi malinaw.

Maraming mga pinuno ng sosyalista (o sosyalista-nakahilig) ang sumunod sa halimbawa ni Allende sa pagwagi ng halalan sa tungkulin sa mga bansang Amerikano na Latin. Pinangunahan ni Chávez noong 1999 at sinundan sa unang bahagi ng ika-21 siglo sa pamamagitan ng matagumpay na mga kampanya sa eleksyon sa pamamagitan ng ipinahayag na sosyalista o malinaw na kaliwa-nang-pinuno na mga pinuno sa Brazil, Chile, Argentina, Uruguay, at Bolivia. Bagaman masasabi na ang mga namumuno na ito ay nagbahagi ng isang pangkaraniwang programa, sila ay may posibilidad na suportahan ang pagtaas ng paglalaan ng kapakanan para sa mga mahihirap, nasyonalisasyon ng ilang mga dayuhang korporasyon, pamamahagi ng lupa mula sa malalaking may-ari ng lupa hanggang sa mga magsasaka, at paglaban sa "neoliberal "Mga patakaran ng World Bank at ang International Monetary Fund.