Pangunahin pilosopiya at relihiyon

Vodou Haitian relihiyon

Vodou Haitian relihiyon
Vodou Haitian relihiyon

Video: What is Vodou? 2024, Mayo

Video: What is Vodou? 2024, Mayo
Anonim

Si Vodou, binaybay din kay Voodoo, Voudou, Vodun, o French Vaudou, isang relihiyon na isinagawa sa Haiti. Ang Vodou ay isang likhang relihiyon na hinanda ng mga inapo ng Dahomean, Kongo, Yoruba, at iba pang mga grupong etniko ng Africa na naalipin at dinala sa kolonyal na Saint-Domingue (tulad ng Haiti ay kilala noon) at isinulat ng mga misyonerong Katoliko ng Romano noong ika-16 at ika-17 siglo. Ang salitang Vodou ay nangangahulugang "espiritu" o "diyos" sa wikang Fon ng kaharian ng Africa ng Dahomey (ngayon ay Benin).

Si Vodou, isang tradisyunal na relihiyon ng Afro-Haitian, ay isang pananaw sa mundo na sumasaklaw sa pilosopiya, gamot, katarungan, at relihiyon. Ang pangunahing prinsipyo nito ay ang lahat ay espiritu. Ang tao ay mga espiritu na naninirahan sa nakikitang mundo. Ang hindi nakikitang mundo ay napapaligiran ng lwa (mga espiritu), mystè (misteryo), anvizib (ang invisibles), zanj (mga anghel), at ang mga espiritu ng mga ninuno at ang namatay. Ang lahat ng mga espiritu na ito ay pinaniniwalaang nakatira sa isang mito na lupain na tinatawag na Ginen, isang kosmiko na "Africa." Ang Diyos ng Kristiyanong Bibliya ay nauunawaan na tagalikha ng kalawakan at ng mga espiritu; ang mga espiritu ay ginawa ng Diyos upang matulungan siyang pamamahala sa sangkatauhan at likas na mundo.

Ang pangunahing layunin at aktibidad ng Vodou ay ang sevi lwa ("maglingkod sa mga espiritu") - upang mag-alay ng mga panalangin at magsagawa ng iba't ibang mga debosyonal na ritwal na itinuro sa Diyos at mga partikular na espiritu bilang kapalit ng kalusugan, proteksyon, at pabor. Ang pagkakaroon ng espiritu ay may mahalagang papel sa relihiyon ng Afro-Haitian, tulad ng ginagawa nito sa maraming iba pang mga relihiyon sa mundo. Sa mga relihiyosong ritwal, ang mga naniniwala ay minsan ay pumapasok sa isang kalagayang kalagayan kung saan maaaring kumain at uminom ang deboto, magsagawa ng mga estilong mananayaw, magbigay ng supernaturally inspirasyon na payo sa mga tao, o magsagawa ng mga medikal na lunas o mga espesyal na pisikal na feats; ang mga kilos na ito ay nagpapakita ng pagkakaroon ng pagkakatawang-tao ng lwa sa loob ng nakalaang deboto. Ang aktibidad na ritwal ng Vodou (hal., Panalangin, awit, sayaw, at kilos) ay naglalayong pinoin at ibalik ang balanse at enerhiya sa mga relasyon sa pagitan ng tao at sa pagitan ng mga tao at mga espiritu ng hindi nakikitang mundo.

Ang Vodou ay isang tradisyon na oral na isinasagawa ng mga pinalawak na pamilya na nagmana ng mga espiritu ng pamilya, kasama ang mga kinakailangang debosyonal, mula sa kanilang mga matatanda. Sa mga lungsod, ang mga lokal na hierarchies ng mga priestesses o mga pari (manbo at oungan), "mga anak ng mga espiritu" (ounsi), at mga ritwal na drummer (ountògi) ay binubuo ng mas pormal na "lipunan" o "mga kongregasyon" (sosyete). Sa mga kongregasyong ito, ang kaalaman ay ipinapasa sa pamamagitan ng isang ritwal ng pagsisimula (kanzo) kung saan ang katawan ay nagiging lugar ng espirituwal na pagbabagong-anyo. Mayroong ilang pagkakaiba-iba sa rehiyon sa pagsasagawa ng ritwal sa buong Haiti, at mga sanga ng relihiyon ay kinabibilangan ng Rada, Daome, Ibo, Nago, Dereal, Manding, Petwo, at Kongo. Walang sentralisadong hierarchy, walang nag-iisang pinuno, at walang opisyal na tagapagsalita, ngunit ang iba't ibang mga grupo ay sinusubukan na lumikha ng naturang mga opisyal na istruktura. Mayroon ding mga lihim na lipunan, na tinatawag na Bizango o Sanpwèl, na nagsasagawa ng isang function na religio-juridical.

Ang isang kalendaryo ng mga pagdiriwang ng ritwal, na naka-sync sa kalendaryong Romano Katoliko, ay nagbibigay ng taunang ritmo ng pagsasanay sa relihiyon. Ang mahalagang lwa ay ipinagdiriwang sa mga araw ng mga banal (halimbawa: Ogou sa Araw ni San James, Hulyo 25; Ezili Danto sa kapistahan ng Our Lady of Mount Carmel, Hulyo 16; Danbala sa Araw ng St Patrick, Marso 17; at ang mga espiritu ng mga ninuno sa All Saints 'Day and All Souls' Day, Nobyembre 1 at Nobyembre 2). Maraming iba pang mga kapistahan ng pamilya (para sa mga sagradong bata, para sa mahihirap, para sa mga partikular na ninuno) pati na rin ang mga pagsisimula at funerary na ritwal na nagaganap sa buong taon.