Si Al-Aḥsāʾī, na tinawag ding Shaykh Aḥmad, sa buong Shaykh Aḥmad Ibn Zayn Ad-dīn Ibn Ibrāhīm Al-aḥsāʾī, (ipinanganak 1753, Al-Hasa, Arabia [ngayon sa Saudi Arabia] -died1826, malapit sa Medina), na nagtatag ng heterodox Sekta ng Shīʿite Muslim Shaykhī ng Iran.
Matapos ang paggastos ng kanyang mga unang taon sa pag-aaral ng relihiyon ng Islāmic at malawak na paglalakbay sa Persia at Gitnang Silangan, ang al-Aḥsāʾī noong 1808 ay nanirahan sa Yazd, Persia, kung saan nagturo siya ng relihiyon. Ang kanyang pagpapakahulugan sa pananampalataya ng Shīʿite (isa sa dalawang pangunahing sangay ng Islām) sa lalong madaling panahon ay nakakaakit ng maraming tagasunod ngunit nagpukaw ng kontrobersya sa mga pinuno ng orthodox na relihiyoso. Ang isang pangunahing ideya ng Shīʿite Islām ay ang mas dakilang imam, ang pinuno ng Islām, ay nagmula sa mga anak na lalaki ng ʿAlī (anak na lalaki ni Propeta Muḥammad) at Fāṭimah (anak na babae ng Propeta) at banal na hinirang at banal na inspirasyon. Matapos ang 874 ang mga espiritwal na pagpapaandar ng imam ay isinagawa ng wakīl, o mga ahente, na nakikipag-ugnay sa mahdi, ang huling imam at isang tagapagbalita. Ngunit pagkatapos ng pagkamatay ni ʿAlī ibn Muḥammad as-Sāmarrīʾ noong 940, ang direktang pakikipag-ugnay sa pagitan ng komunidad at ng mahdi ay tumigil. Naniniwala ang mga Shīiites na ilang araw bago ang apocalyptic end of the world, ang mahdi ay magtatatag ng isang paghahari ng katarungan.
Itinuro ni Al-Aḥsāʾī na sa lahat ng oras ay dapat na may direktang pakikipag-ugnay ng tao sa pagitan ng mahdi at ng komunidad at marahil ay naniniwala sa kanyang sarili na siyang daluyan ng pakikipag-ugnay na iyon. Ang doktrina ay nagdala sa kanya ng salungat sa mga teologo na orthodox ng Shīʿite ng Basra, Baghdad, at Mosul, na itinuring ang kanilang sarili bilang mga espiritwal na tagapag-alaga ng komunidad sa panahon ng pagkawala ni mahdi. Pangwakas na paglabag sa Al-Aḥsāʾī kasama ang itinatag at orthodox na Shīʿite theologians na naganap noong 1824, nang pormal na siya ay pinatulan bilang isang infidel. Kasunod ng kanyang ekskomunikasyon, umalis ang lugar ng Shaykh at namatay sa isang paglalakbay sa Mecca. Siya ay nagtagumpay bilang pinuno ng seksyong Shaykhī ni Sayyid Kāẓim Rashtī (d. 1843).
