Champa sinaunang kaharian, Indochina

Champa, Chinese Lin-yi, sinaunang kaharian ng Indochinese na tumatagal mula ika-2 hanggang ika-17 siglo na ad at nagpapalawak sa sentral at timog na baybayin ng Vietnam mula sa halos ika-18 na kahanay sa hilaga sa Point Ke Ga (Cape Varella) sa timog. Itinatag ng Cham, isang mamamayan ng stock ng Malayo-Polynesian at kulturang Indianized, sa wakas ay hinuhuli ni Champa ng Vietnamese, na siya namang malakas na naiimpluwensyahan ng kultura ng Cham.

Nabuo si Champa noong ad 192, sa panahon ng pagputol ng dinastiya ng Han ng China, nang ang opisyal ng Han na namamahala sa rehiyon ay nagtatag ng kanyang sariling kaharian sa paligid ng lugar ng kasalukuyang lungsod ng Hue. Bagaman ang teritoryo ay sa una ay pinanahanan lalo na ng mga ligaw na tribo na kasangkot sa walang tigil na mga pakikibaka sa mga kolonya ng Tsino sa Tonkin, unti-unti itong sumailalim sa impluwensya ng kulturang India, umusbong sa isang desentralisadong bansa na binubuo ng apat na maliit na estado, na pinangalanang mga rehiyon ng India — Amaravati (Quang Nam); Vijaya (Binh Dinh); Kauthara (Nha Trang); at Panduranga (Phan Rang) - na ang mga populasyon ay nanatiling puro sa mga maliit na enclaf sa baybayin. Ito ay may isang malakas na armada na ginamit para sa komersyo at para sa pandarambong.

Sa tungkol sa ad 400 Champa ay pinagsama sa ilalim ng pamamahala ni Haring Bhadravarman. Bilang paghihiganti para sa mga pagsalakay sa Cham sa kanilang baybayin, sinalakay ng mga Tsino ang Champa noong 446, na dinala ang rehiyon sa ilalim ng kanilang suzerainty. Sa wakas, sa ilalim ng isang bagong dinastiya noong ika-6 na siglo, itinapon ni Champa ang katapatan nito sa China at pumasok sa isang panahon ng mahusay na independiyenteng kasaganaan at mga nagawa sa sining. Ang sentro ng bansa ay nagsimulang lumipat mula hilaga hanggang timog; sa kalagitnaan ng ika-8 siglo na pinagmumulan ng mga pinagkukunang Tsino na banggitin ang Lin-yi at simulang sumangguni sa kaharian bilang Huan-wang, isang Sinicization ng pangalan ng pinakahulugang lalawigan, Panduranga (Phan Rang). Sa huling bahagi ng ika-8 siglo, ang Chams ay nagambala sa pamamagitan ng pag-atake mula sa Java, ngunit noong ika-9 na siglo ay na-renew nila ang kanilang presyon sa mga lalawigan ng Tsino sa hilaga at ang lumalaking Khmer (Cambodian) Empire sa kanluran. Sa ilalim ng Indravarman II, na nagtatag ng dinastiya na Indrapura (ang ika-anim sa kasaysayan ng Champan) noong 875, ang kabisera ng bansa ay inilipat pabalik sa hilagang lalawigan ng Amaravati (Quang Nam), malapit sa kasalukuyan Hue, at mga detalyadong palasyo at mga templo ay itinayo.

Noong ika-10 siglo, ang kaharian ng Vietnam na si Dai Viet ay nagsimulang magbigay ng presyur sa Champa, na pinilit itong pawiin si Amaravati noong 1000 at Vijaya noong 1069. Si Harivarman IV, na noong 1074 ay itinatag ang ika-siyam na dinastiya ng Cham, ay nagawang tumigil sa karagdagang Vietnamese at Cambodian atake, ngunit noong 1145 ang Khmers, sa ilalim ng agresibong pamumuno ng Suryavarman II, ay sumalakay at sinakop Champa. Pagkalipas ng dalawang taon, ang isang bagong hari ng Cham, si Jaya Harivarman I, ay bumangon at itinapon ang pamamahala ni Khmer, at ang kanyang kahalili, noong 1177, pinalo ang kabisera ng Cambodia sa Angkor. Sa pagitan ng 1190 at 1220 ang mga Chams ay muling dumating sa ilalim ng Cambodian suzerainty, at nang maglaon sa ika-13 siglo ay inatake sila ng mga hari sa Tran ng Vietnam, pati na rin ng mga Mongols noong 1284. Sa huling bahagi ng ika-15 siglo, ang walang tigil na mga digma ng pagsalakay at pagtatanggol ay nagkaroon para sa lahat ng mga praktikal na layunin ay tinanggal ang kaharian ng Champa; isa-isa sa kanilang mga probinsya ay pinagsama hanggang sa si Champa ay ganap na nasisipsip noong ika-17 siglo.

Ang pagtatapos nito ay minarkahan ang pagkamatay ng nag-iisang kultura ng mainland Asia na may mga tampok na Oceanian. Ang pagpipinta ng Cham ay kilala lamang mula sa mga inskripsyon sa mga templo. Ang mga sculptors ng Cham, sa ilalim ng impluwensya ng sining ng Gupta ng India, ay nagbago ng isang napaka-personal na istilo, na nailalarawan sa pamamagitan ng mga form na nagsisimula sa ligaw na enerhiya. Ang arkitektura sa pangkalahatan ay nakakulong sa mga naka-undong na mga tower ng tisa.