Descent, ang sistema ng kinikilalang pagiging magulang ng lipunan, na nag-iiba mula sa lipunan hanggang sa lipunan, kung saan ang isang tao ay maaaring mag-angkin ng relasyon sa pagkakamag-anak sa isa pa. Kung walang limitasyon na nakalagay sa pagkilala sa pagkamag-anak, lahat ay makikilala sa iba; ngunit sa karamihan ng mga lipunan ang ilang mga limitasyon ay ipinataw sa pang-unawa ng karaniwang mga ninuno, upang ang isang tao ay nagbabati sa marami sa kanyang mga kasama na hindi niya kamag-anak.
pagkakamag-anak: Pinagsasabing teorya
Ang Kinship ay itinuturing na teoretikal at metolohikal na core ng panlipunan antropolohiya sa una at gitnang bahagi ng ika-20 siglo.
Ang praktikal na kahalagahan ng paglusong ay nagmula sa paggamit nito bilang isang paraan para sa isang tao na igiit ang mga karapatan, tungkulin, pribilehiyo, o katayuan na may kaugnayan sa ibang tao, na maaaring nauugnay sa una alinman dahil ang isa ay ninuno sa iba o dahil ang dalawa kilalanin ang isang karaniwang ninuno. Ang Descent ay may espesyal na impluwensya kapag ang mga karapatan sa sunud-sunod, mana, o tirahan ay sumusunod sa mga linya ng pagkakamag-anak.
Ang isang paraan ng paglilimita sa pagkilala sa pagkamag-anak ay upang bigyang-diin ang mga ugnayan sa pamamagitan lamang ng isang magulang. Ang nasabing mga unilineal na sistema ng pagkakamag-anak, tulad ng tinatawag na ito, ay may dalawang pangunahing uri — mga sistemang patrilineal (o agnatic), kung saan binibigyang diin ang mga ugnayan sa pamamagitan ng ama, at ang mga sistemang matrilineal (o uxorial), kung saan ang mga relasyon ay binilang sa pamamagitan ng ina ay binibigyang diin.
Sa mga system ng dobleng unilineal na paglusong, kinikilala ng lipunan ang parehong patrilineage at ang matrilineage ngunit nagtalaga sa bawat isa ng magkakaibang hanay ng mga inaasahan. Halimbawa, ang mana ng mga hindi nalilipat na materyales, tulad ng lupa, ay maaaring maging domain ng patrilineage, habang ang matrilineage ay kumokontrol sa mana ng mga maaaring ilipat na mga bagay tulad ng mga hayop.
Sa mga sistema ng pagkuhaateral, ang mga prinsipyo ng patrilineal at matrilineal ay kapwa nagpapatakbo sa antas ng lipunan, ngunit sa antas ng indibidwal ng iba't ibang mga patakaran o pagpipilian ay tumutukoy sa isang tao na kabilang sa pangkat ng ina o ng ama. Sa ilang mga sistemang kumukuha, pinalalawak ng pag-aasawa ang isang linya ng lahi upang isama ang mga nasa ina- o biyenan. Ang mga system ng bilateral o cognatic descent ay nagkakabilang mag-anak sa pamamagitan ng ina at ama nang higit pa o hindi gaanong pantay.
Sa pagsasagawa, ang mga unilineal system ay naiiba sa radikal mula sa mga bilateral system. Sa isang sistemang matrilineal, halimbawa, ang isang tao ay makaramdam ng mga obligasyon sa pinsan lamang sa mga anak ng mga kapatid ng kanyang ina, habang sa isang bilateral system ang tao ay sa isang diwa ay magkakaisa sa mga anak ng magkakapatid na magulang.
Kapansin-pansin, maraming mga kultura na hindi sinasadya na sumunod sa isang naibigay na sistema ng paglusong ay may mga pamamaraan kung saan maaaring maikli ang sistema. Marahil ang pinaka-karaniwan sa mga ito ay pag-aampon, kung saan ang isang indibidwal ay nakakakuha ng isang bagong pagkakakilanlan. Ang pag-ampon ay nag-iiba-iba sa buong kultura; sa ilang mga adoptee ay nagpapabaya sa kanyang dating kamag-anak, habang sa iba ay nakakuha siya ng mga bagong kamag-anak habang pinapanatili ang kanyang orihinal na relasyon. Ang pangalawang pamamaraan para sa pag-iikli ng isang sistema ng paglusong ay nangyayari kapag kinikilala ng isang pangkat ng unilineal ang cognatic kin ng isang indibidwal para sa ilang partikular na layunin, tulad ng pag-aakala ng isang posisyon sa pamumuno. Ang isang pangatlong pamamaraan ay upang baguhin ang kasaysayan, mito, o alamat ng isang pangkat ng mga inapo upang mapalawak o makontrata ang pagiging kasapi nito.
