Pangunahin pilosopiya at relihiyon

Itong Jinsai scholar ng Hapon

Itong Jinsai scholar ng Hapon
Itong Jinsai scholar ng Hapon
Anonim

Itō Jinsai, (ipinanganak Aug. 30, 1627, Kyōto, Japan — namatayApril 4, 1705, Kyōto), Japanese sinologist, pilosopo, at tagapagturo ng Edo (Tokugawa) na panahon (1603–1867), na nagtatag ng Kogigaku ("Pag-aaral ng Sinaunang Kahulugan ") paaralan ng pag-iisip, na kung saan pagkatapos ay naging bahagi ng mas malaking Kogaku (" Sinaunang Pag-aaral ") na paaralan. Tulad ng mga kapwa niya iskolar na Kogaku, sina Yamaga Sokō at Ogyū Sorai, dumating si Itō upang salungatin ang opisyal na neo-Confucianism ng Tokugawa Japan - na nagmula sa mga akda ng Chinese thinker na si Zhu Xi — sa halip ay nagsusulong ng pagbabalik sa klasikal na pagtuturo ng Confucian. Sa pamamagitan ng kanyang daan-daang mga mag-aaral, nagpakita siya ng isang malakas na impluwensya na may posibilidad na salungatin ang mga pattern ng pag-iisip ng monolitik na ipinataw sa bansa ng mga pinuno ng Tokugawa.

Ang anak na lalaki ng isang tagagawa ng Kyōto, si Jinsai ay nagbigay ng kanyang namamana na negosyo sa kanyang nakababatang kapatid upang italaga ang kanyang sarili sa pagtuturo at iskolar. Naging kilalang-kilala siya sa kanyang malumanay na paraan at ang kanyang pag-aalay sa mga makataong mga mithiin. Ang pagtanggi sa lahat ng mga alok ng trabaho mula sa makapangyarihang mga pinuno ng pyudal, siya at ang kanyang anak na si Itō Tōgai (1670–1736) ay itinatag ang Kogidō ("Hall of Ancient Meaning") na paaralan sa Kyōto. Ito ay pinamamahalaan ng kanyang mga inapo hanggang sa 1904, kapag ito ay nasisipsip sa sistema ng pampublikong paaralan.

Ang balangkas ng pag-iisip ni Jinsai, na isa sa mga pinaka kapansin-pansin sa panahon ng Tokugawa para sa antas ng elevation ng moralidad, ay matatagpuan sa isang maliit na gawain na tinawag na Gōmōjigi (1683), isang komentaryo sa mga akda ng mga pilosopong Tsino na sina Confucius at Mencius. Nag-aalala si Jinsai sa kanyang nakita bilang saligang katotohanan ng kaisipang Confucian. Sinubukan niyang bumuo ng isang nakapangangatwiran, tulad ng laban sa isang awtoridad, na batayan para sa moralidad ng tao at ang hangarin ng kaligayahan.