Si Matilda Coxe Stevenson, née Matilda Coxe Evans, (ipinanganak noong Mayo 12, 1849, San Augustine, Texas, US — namatay noong Hunyo 24, 1915, Oxon Hill, Md.), Amerikanong etnologo na naging isa sa mga pangunahing tagapag-ambag sa kanyang bukid, lalo na sa pag-aaral ng Zuni relihiyon.
Galugarin
100 Babae Trailblazers
Makilala ang mga pambihirang kababaihan na nangahas na magdala ng pagkakapantay-pantay sa kasarian at iba pang mga isyu sa harap. Mula sa pagtagumpayan ng pang-aapi, sa paglabag sa mga patakaran, sa pag-reimagine sa mundo o sa pag-aalsa, ang mga babaeng ito ng kasaysayan ay may isang kwentong isasaysay.
Lumaki si Matilda Evans sa Washington, DC Nag-aral siya sa Miss Anable's Academy sa Philadelphia. Noong Abril 1872 pinakasalan niya si James Stevenson, isang geologist na, mula 1879, ay executive officer ng US Geological Survey. Naging interesado siya sa gawa ng kanyang asawa, at noong 1879 sinamahan niya siya sa isang ekspedisyon sa New Mexico upang pag-aralan ang Zuni para sa Bureau of American Ethnology.
Sa loob ng ilang taon ang kanyang tulong sa kanyang asawa ay higit na hindi alam, ngunit noong 1884 ang British antropologo na si Edward B. Tylor ay dumalaw sa mga Stevensons, natuklasan ang lawak ng kanyang orihinal na mga kontribusyon, at sa publiko ay nagkomento sa kanyang gawa. Sa ilang mga pagbisita sa Zuni ay pinag-aralan niya ang kanilang tahanan sa buhay at partikular ang mga tungkulin, tungkulin, at ritwal ng mga babaeng Zuni. Ang una niyang pangunahing mai-publish na papel, "Religious Life of Zuñi Child," ay lumitaw noong 1883-884 taunang ulat ng Bureau of American Ethnology at binuksan ang isang bagong bagong lugar ng antropolohiya sa pag-aaral ng mga bata. Noong 1885 tinulungan niya ang natagpuan at naging unang pangulo ng Women’s Anthropological Society of America. Noong Marso 1888 ang kanyang mahalagang papel sa "Zuñi Relihiyon" ay lumitaw sa Science. Sa pagkamatay ng kanyang asawa noong Hulyo ng taong iyon ay hinirang siya sa mga kawani ng Bureau of American Ethnology.
Noong 1889 siya ay nagsagawa ng isang pag-aaral ng mga tao ng Zia Pueblo sa New Mexico, ang kanyang ulat kung saan lumitaw sa 1889-90 na dami ng taunang ulat ng bureau. Ang Zuni ay nanatiling pangunahing punong interes niya, gayunpaman. Siya ay pinarangalan ng mga ito, at dahil dito nagagawa niyang malaman ang marami na itinago mula sa mga naunang investigator. Ang Dalawampu't-Ikatlong Taon na Ulat ng Ulat ng bureau noong 1901-02 ay naglathala ng kanyang 600-pahinang The Zuñi Indians: Ang kanilang Mythology, Esoteric Fraternities, at Ceremonies, ang kanyang pinakamahalagang nakasulat na akda. Ang Thirtieth Taunang Ulat ng 1908-05 naka-print sa kanyang "Ethnobotany ng Zuñi Indians." Nag-ambag din siya sa American Anthropologist at iba pang mga journal, at kasama rin sa kanyang mga paksa ang Taos at Tewa Indians. Mula 1904 hanggang 1915 nakatira siya malapit sa San Ildefonso Pueblo sa Sante Fe county, New Mexico; ang kanyang kalusugan ay nabigo sa huling taon, at namatay siya sa ilang sandali matapos bumalik sa silangan.
