Pangunahin politika, batas at pamahalaan

Ruhollah Khomeini Iranian pinuno ng relihiyon

Talaan ng mga Nilalaman:

Ruhollah Khomeini Iranian pinuno ng relihiyon
Ruhollah Khomeini Iranian pinuno ng relihiyon
Anonim

Si Ruhollah Khomeini, ay nagbaybay din kay Rūḥallāh Khomeynī, orihinal na pangalan na Ruhollah Mostafavi Musavi, (ipinanganak Setyembre 24, 1902 [tingnan ang Researcher's Tandaan], Khomeyn, Iran — namatay noong Hunyo 3, 1989, Tehrān), klerikong Iranian Shiʿi na pinamunuan ang rebolusyon na bumagsak kay Mohammad Reza Si Shah Pahlavi noong 1979 (tingnan ang Iranian Revolution) at kung sino ang pangwakas na awtoridad sa politika at relihiyon sa Iran sa susunod na 10 taon.

Nangungunang Mga Katanungan

Bakit mahalaga ang Ayatollah Ruhollah Khomeini?

Si Ayatollah Ruhollah Khomeini ay ang arkitekto ng Iranian Revolution at ang unang pinuno (rahbar) ng republika ng Islam na itinatag noong 1979. Ipinapahayag niya ang konsepto ng velāyat-e faqīh ("pangangalaga ng hurado") gamit ang isang makasaysayang batayan, na sumailalim sa Iran's Islamic republika. Ang kanyang mga ideya at retorika ay nagkakaisang malawak na swath ng lipunang Iranian.

Paano naging kapangyarihan ang Ayatollah Ruhollah Khomeini?

Naging kapangyarihan si Ayatollah Ruhollah Khomeini matapos ang Iranian Revolution (1978–79). Nanalo siya ng isang sumusunod para sa kanyang masamang pagpuna sa hindi epektibo na pamamahala sa Iran at ang kanyang adbokasiya para sa etika ng Islam sa gobyerno, na nag-alok ng isang karaniwang dahilan para sa mga Iranian ng iba't ibang mga background na na-disenfranchised ng agresibong programa ng modernisasyon ni Mohammad Reza Shah Pahlavi.

Ano ang mga paniniwala ni Ayatollah Ruhollah Khomeini?

Si Ayatollah Ruhollah Khomeini ay kilalang-kilala sa konsepto ng velāyat-e faqīh ("pangangalaga ng hurado") na nabuo ang batayan para sa Islamic republika ng Iran. Ayon sa konsepto na ito, ang relihiyosong jurist na pinakamahusay na kwalipikado para sa pamumuno ay dapat magkaroon ng pangangasiwa sa pamahalaan.

Paano naituro ang Ayatollah Ruhollah Khomeini?

Si Ayatollah Ruhollah Khomeini, na ipinanganak sa isang pamilya ng mga pinuno ng relihiyon na kilala bilang mga mullahs, ay tinuruan sa mga relihiyong pang-Islamikong paaralan. Noong 1922 siya ay nanirahan sa Qom, Iran, isa sa mga pangunahing intelektwal na sentro para sa Shiʿah Islam. Doon siya naging isang kilalang iskolar noong 1930s at nagsimulang gumawa ng maraming mga akda sa pilosopiya, batas, at etika ng Islam.

Maagang buhay at clerical activism

Si Khomeini ay apo at anak na lalaki ng mullahs (mga pinuno ng relihiyon ng Shiʿi). Nang siya ay halos limang buwan, ang kanyang ama ay pinatay sa mga utos ng isang lokal na may-ari. Ang batang Khomeini ay pinalaki ng kanyang ina at tiyahin at pagkatapos, pagkatapos ng kanilang pagkamatay, ng kanyang kuya, na si Mortaza (na kalaunan ay kilala bilang Ayatollah Pasandideh). Siya ay pinag-aralan sa iba't ibang mga paaralang Islam, at noong 1922 ay nanirahan siya sa lungsod ng Qom, intelektwal na sentro ng Iran para sa iskolar ng Shiʿi. Siya ay naging isang kilalang scholar doon noong 1930s at naging kilala sa pangalan ng kanyang bayan, Khomayn (na-spell din Khomeyn o Khomen). Bilang isang iskolar at guro ng Shiʿi, si Khomeini ay gumawa ng maraming mga akda sa pilosopiya, batas, at etika, ngunit ito ay ang kanyang hindi sinasabing pagsalungat sa pinuno ng Iran na si Mohammad Reza Shah Pahlavi, ang kanyang mga pagtuligsa sa mga impluwensyang Kanluranin, at ang kanyang walang pagsulong na pagtataguyod ng kadalisayan ng Islam. siya ang kanyang paunang sumusunod sa Iran. Noong 1950s ay na-acclaim siya bilang isang ayatollah, isang pangunahing pinuno ng relihiyon, at sa mga unang bahagi ng 1960 natanggap niya ang pamagat ng grand ayatollah, at sa gayon ay naging isa sa mga kataas-taasang relihiyosong pinuno ng pamayanan ng Shiʿi sa Iran.

Noong unang bahagi ng 1960 ay isinuspinde ng shah ang parliyamento at inilunsad ang isang agresibong programa ng modernisasyon na kilala bilang White Revolution, na kasama ang pagtaas ng pagpapalaya ng mga kababaihan, binawasan ang edukasyon sa relihiyon, at isang batas ng repormang repormang lupa na nakagagalit sa umiiral na aristokrasya. Ang pagsasakatuparan ng mga patakarang ito lalo na nabawasan at nag-disenfranchised ng malakas na impluwensya ng clerical class, ngunit malawak din itong nasisiraan ng buhay at lipunan ng Iran: napinsala nito ang mga ekonomiya sa kanayunan, na humantong sa mabilis na urbanisasyon at Westernization, pinalaki ang tradisyonal na kaugalian at mga halaga ng lipunan, at sinenyasan ang mga alalahanin tungkol sa demokrasya at karapatang pantao. Sa gayon, ang pagsalungat sa gobyerno ay nagkakaisa ng mga konserbatibong pari, ang sekular na kaliwa, at iba pa, na madalas na nakatagpo ng karaniwang basehan sa ilalim ng isang banner ng pagkakakilanlan ng Shiʿi.

Ito ay sa oras na ito na si Khomeini ay naging isang hindi mabibigat na kritiko ng programa ng shah, at binigyan niya ng inspirasyon ang mga kaguluhan sa antigovernment, kung saan siya ay nabilanggo noong 1963. Pagkatapos ng isang taon na pagkabilanggo, si Khomeini ay pilit na ipinatapon mula sa Iran noong Nobyembre 4, 1964. Sa kalaunan ay naisaayos niya. sa lungsod ng Al-Najaf, katapat na intelektwal ng Iraq sa Qom. Doon ay sinimulan niya ang pagbabalangkas at promulgating kanyang mga teorya ng velāyat-e faqīh ("pangangalaga ng hurado") na maglalagay ng mga pundasyon ng isang republika ng Islam sa Iran. Nilinang niya ang isang malaking kasunod habang ipinatapon at itinatag ang isang malakas at maimpluwensyang network na nakaposisyon sa kanya upang gampanan ang isang namumuno na papel sa pagbagsak ng shah.