Ang panitikan sa Walloon, ang katawan ng mga nakasulat na gawa na ginawa ng mga Belgian sa lokal na dayalekto ng pinagmulan ng Pranses at Latin na kilala bilang Walloon, na sinasalita sa modernong mga lalawigan ng Belgian ng Hainaut, Liège, Namur, Luxembourg, at Walloon Brabant. Ang mga lalawigan na ito, na bumubuo sa timog kalahati ng Belgium at bumubuo sa rehiyon ng Wallonia, ay nagpapanatili ng kanilang lokal na mga kakaibang linggwistiko sa buong panahon ng pagkontrol ng Burgundian, Espanyol, Austrian, Pranses, at Dutch na nauna sa pagtatatag ng Kaharian ng Belgium noong 1830.
Panitikang Belgian: Walloon
Ang pinagmulan ng dialect panitikan sa Wallonia ay hindi malabo. Mula ika-9 hanggang ika-11 siglo ay naganap ang Latin sa mga abbey, ang tanging intelektwal
Ang pinagmulan ng dialect panitikan sa Wallonia ay hindi malabo. Mula ika-9 hanggang ika-11 siglo ay naganap ang Latin sa mga abbey, ang tanging intelektwal na sentro ng panahon. Maliban sa Cantilène de Sainte Eulalie (c. 900), ang unang pagsulat ng vernacular na petsa lamang mula sa kalagitnaan ng ika-12 siglo. Ang mga ito ay pangunahin na hindi nagpapakilalang mga tract, na kung saan ang moral na Poème, na binubuo ng halos 4,000 alexandrines, ay nakatayo. Sa susunod na tatlong siglo, ang panitikan ng Walloon ay minarkahan ng kahalagahan ng mga lokal na kronolohikal at ilang mga aspeto ng relihiyosong drama nito.
Sa simula ng ika-17 siglo, ang Wallonia — lalo na ang distrito ng Liège — ay naging kamalayan sa mga posibilidad ng panitikan ng diyalekto, at mula noon ay nadagdagan ang bilang ng mga akda. Isang "Ode" sa dialektang Liège ay lumitaw noong 1620, at ang pasquèyes (paskeyes, paskeilles), mga tula na naglalarawan ng lokal na buhay at kasaysayan, ay nasisiyahan sa isang vogue.
Ang paggamit ng patois ay lumawak noong ika-18 siglo. Ang tagumpay ng comic opera sa Liège ay nagdulot ng maraming kapansin-pansin na librettos.Li Voyadjue di Tchaudfontaine (1757; "Ang Paglalakbay sa Chaudfontaine"), Li Lîdjwès egagî ("The Enlisted Liégeois"), at Les Hypocondres ("Ang Hypochondriacs)) ang pagbuo ng Théâtre Liégeois. Sa tula ng liriko ang cramignon (isang uri ng kanta para sa sayawan) at ang Noëls (Christmas carols at diyalogo) ay nagpatibay ng isang tunay na pagiging totoo.
Ang bilang ng mga makata ng Walloon at iba pang mga manunulat ng diyalekto ay nadagdagan noong ika-19 na siglo. Isinulat ni Charles-Nicolas Simonon ang gumagalaw na stanzas ng "Li Côpareye" (ang pangalan ng orasan ng katedral ng Saint-Lambert), si Francisois Bailleux ang kanyang kaakit-akit na "Mareye," at ang unang mahusay na makata ng tula ng Walloon na si Nicolas Defrêcheux, ang kanyang sikat na " Leyiz-m'plorer "(1854;" Hayaan Mo Iyak "). Ang pagtatatag sa Liège, noong 1856, ng Société Liégeoise de Littérature Wallonne ay may malaking impluwensya sa parehong wika at panitikan. Ang bilang ng mga tula, kanta, pag-play, at kahit na mga pagsasalin sa Walloon ng nasabing mga may-akda tulad ng La Fontaine, Ovid, at Horace ay tumaas.
Ang iba pang mga bahagi ng Belgium, bukod sa masiglang Liège, nanatiling aktibong sentro ng pagsulat ng dialect. Noong ika-19 na siglo, maipagmamalaki ni Namur lalo na sina Charles Wérotte at Nicolas Bosret, makata ng nakakaantig na awiting "Bia Bouquet." Ang mga gawa ni Jean-Baptiste Descamp at iba pa ay nagmula sa Hainaut. Si Walloon Brabant ay tahanan ng isang truculent na Abbé Michel Renard.
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo maraming mga manunulat na nagtatrabaho sa mga diyalekto sa Walloon ang pumili ng isang halip na doktrinal na Realismo upang ilarawan ang pagkakaroon ng trabaho at nanatiling medyo nakatago ng mga kombensyang panlipunan. Kasama sa mga makata si Joseph Vrindts at higit sa lahat, si Henri Simon, na umaawit ng nagtatrabaho magsasaka. Kasama sa matagumpay na playwright sina André Delchef at Édouard Remouchamp, na komedya ng vaudeville sa taludtod, Tâtî l'pèriquî (gumanap noong 1885; "Tati ang tagapag-ayos ng buhok"), kasal malapit na pagmamasid at teknikal na kagalingan.
Ang panitikan sa Walloon ay naggalugad ng mga bagong landas sa panahon ng ika-20 siglo. Ang mga iskolar ay nagsagawa ng mga pag-aaral sa dialect, at ang pag-standardize ng pagbaybay at gramatika ay nagpalawak ng mga posibilidad ng pampanitikan ng dayalekto, tulad ng ginawa ng mga pagtatangka ni Émile Lempereur at ilang iba pang mga manunulat na baguhin ang mga mapagkukunan ng inspirasyon. Sa tabi ng ilang mga akdang beterano, tulad ng matalinong manunulat ng prosa na si Joseph Calozet ng Namur, ang mga batang henerasyon ay naghangad na makamit ang isang mahigpit na pagkakaisa ng pag-iisip at pamamaraan. Kabilang sa mga makatang sumusunod lalo na ang dapat tandaan: Franz Dewandelaer, Charles Geerts, Willy Bal, Henri Collette, Émile Gilliard, Jean Guillaume, Marcel Hicter, Albert Maquet, Georges Smal, at Jenny d'Invérno. Ang mga tagapagsalaysay at nobela na ang mga nakamit ay malawak na pinuri kasama sina Léon Mahy, Dieudonné Boverie, at Léon Maret, bukod sa marami pang iba. Kasama sa mga dramatista sina François Roland, Jules Evrard, Georges Charles, Charles-Henri Derache, François Masset, at J. Rathmès. Ang gawain ng mga manunulat ng dialect ay patuloy na tinulungan ng Société de Littérature Wallonne, kasama ang mga asosasyon at mga sentro ng paglathala sa Liège, Namur, Mons, La Louvière, Nivelles, at Brussels.
