Ang mga dialekturang Rhaetian, na tinawag din na Rhaeto-Romance, pangkat ng mga dial sa Romance na sinasalita sa Switzerland at hilagang Italya, ang pinakamahalaga sa kung saan ay dalawang dayalekto, sina Sursilvan at Sutsilvan, na bumubuo sa pangunahing dayalekto ng wikang Romanh. Ang iba pang mga dialect na Rhaetian ay Engadine, Ladin, at Friulian.
Mga wika sa Romansa
ay ang mga dialect na Occitan at Rhaetian, Sardinian, at Dalmatian (natapos), bukod sa iba pa. Sa lahat ng tinatawag na mga pamilya
Ang Rhaetian, o Rhaeto-Romanic, ay nakukuha ng mga dayalekto ang kanilang maginoo na pangalan mula sa sinaunang Raeti ng Adige area, na, ayon sa mga akdang Klasikal, ay nagsalita ng isang dayalekto na Etruscan (tingnan ang wikang Raetian). Sa katunayan, walang koneksyon ang Raetic sa Rhaetian maliban sa lokasyon ng heograpiya, at itinanggi ng ilang mga iskolar na ang magkakaibang mga dialek Rhaetian ay magkakapareho, kahit na ang iba ay nagsasabing sila ay mga labi ng isang beses-kalat na wika ng Germano-Romance. Ang tatlong nakahiwalay na mga rehiyon ay patuloy na gumagamit ng Rhaetian.
Ang Romanh, ang pamantayang wika ng Graubünden canton, ay isang pambansang wika sa Switzerland, na ginagamit para sa cantonal ngunit hindi pederal na mga layunin, mula noong 1938. Ang isang referendum noong 1996 ay nagpahalaga sa katayuan nitong semiofficial. Ang proporsyon ng mga nagsasalita ng Rhaetian sa Graubünden ay nahulog mula sa dalawang segundo noong 1880 hanggang isang-ika-apat noong 1970, na may kaukulang pagtaas sa populasyon ng nagsasalita ng Italyano. Noong unang bahagi ng 2000, ang mga nagsasalita ng Romansh ay nabuo ng halos 0.5 porsyento ng populasyon ng Switzerland. Gayunpaman, ang interes sa Romansh ay nananatiling masigasig, at maraming mga pahayagan at magasin na inilathala sa Romansh.
Ang pangunahing mga dayalong Romanh, na karaniwang kilala bilang Sursilvan at Sutsilvan, ay sinasalita sa kanluran at silangang mga bangko ng Rhine, ayon sa pagkakabanggit. Ang isa pang mahalagang dialecteng Swiss Rhaetian na si Engadine, ay sinasalita sa lambak ng Protestant Inn River, sa silangan kung saan mayroong isang lugar na nagsasalita ng Aleman na naka-encrox sa dating teritoryo ng Romance mula pa noong ika-16 na siglo. Ang mga dayalekto mula sa matinding silangan at kanluran ng lugar ng Swiss Rhaetian ay kapwa matalinhaga lamang sa kahirapan, kahit na ang bawat dialect ay matalino sa kapitbahay nito.
Si Sursilvan (sinasalita sa paligid ng bayan ng Disentis) ay may isang teksto mula sa simula ng ika-12 siglo ngunit pagkatapos ay wala nang iba pa hanggang sa gawain ng Gian Travers (1483–1563), isang manunulat na Protestante. Ang Mataas na diyalekto ng Engadine (sinasalita sa paligid ng Samedan at Saint Moritz) ay pinatunayan mula ika-16 na siglo, lalo na sa pagsasalin ng Swiss Lutheran Jacob Bifrun ng Bagong Tipan. Ang parehong mga diyalekto ay nagkaroon ng umunlad na lokal na panitikan mula noong ika-19 na siglo. Sa maraming paraan ang mga dayalek na Swiss Rhaetian ay kahawig ng Pranses, at ang mga nagsasalita ay tila nakakaramdam ng higit sa bahay kasama ng Pranses kaysa sa Italyano.
Sa rehiyon ng Trentino-Alto Adige sa hilagang-silangan ng Italya, mga 30,000 katao ang nagsasalita ng Ladin (hindi malito sa Ladino). Ang ilan sa mga iskolar ng Italya ay inaangkin na ito ay talagang isang dayalong Italyano (Veneto-Lombard). Ang iba pang pangunahing wika na sinasalita sa ngayon na semiautonomous na rehiyon, na ang karamihan ay Austrian hanggang 1919, ay Aleman, isang wikang di Romansa. Bagaman kung minsan ay sinasabing banta ng pagkalipol, lumilitaw si Ladin na mapanatili ang sigla nito sa mga magsasaka ng bundok. Ito ay naiintindihan nang walang labis na kahirapan sa isang mag-aaral ng mga wikang Romansa. Tulad ng lumilitaw na ang mga liblib na libis na ito ay napaka-kalat na populasyon hanggang sa 1960, ang bilang ng mga nagsasalita doon ay malamang na lumago. Mula noong 1940s ay itinuro si Ladin sa mga pangunahing paaralan sa Gardena at Badia lambak, sa iba't ibang mga pinagsama-samang form ng dayalekto. Bagaman ang isang dokumentong Ladin noong ika-14 na siglo (mula sa Venosta Valley hanggang sa kanluran ng modernong rehiyon na nagsasalita ng Ladin) ay kilala mula sa mga sanggunian, ang pinakaunang nakasulat na materyal sa Ladin ay isang ika-18 siglo na listahan ng salita ng dialek ng Badia. Mayroon ding ilang mga teksto sa panitikan at relihiyon.
Sa Italya hilaga ng Venice — na lumalawak sa hangganan ng Slovenia sa silangan at sa hangganan ng Austrian sa hilaga, ang kanlurang lawak nito na halos maabot ang Ilog Piave — ang lugar ng dialek Friulian, na nakasentro sa paligid ng lungsod ng Udine, na may mga 800,000 nagsasalita. Ang diyalekto na ito ay mas malapit sa Italyano kaysa sa Ladin at Romansh, at madalas na inaangkin na isang dialect na Venetian. Ang tamang Venetian ay nakakuha ng lupa sa gastos ng Friulian sa pareho ng silangan at kanluran mula pa noong 1800. Ang Friulian ay nagpapanatili ng sigla nito sa mahusay na populasyon na industriyalisadong rehiyon, gayunpaman, at sumusuporta sa isang masiglang lokal na panitikan; ang pinakakilalang makatang ito ay si Pieri Zorut (1792–1867). Ang unang nakasulat na ispesimen ng Friulian (bukod sa isang alinlangan na inskripsyon ng ika-12 siglo) ay isang maikling teksto na dating hanggang 1300, na sinundan ng maraming mga dokumento sa prosa, pati na rin ang ilang mga tula, hanggang sa katapusan ng ika-16 na siglo, kung ang isang mayaman nagsimula ang patula na tula
