Kali, (Sanskrit: "Siya na Itim" o "Siya na Kamatayan") sa Hinduismo, diyosa ng oras, pagkamatay ng panahon, at kamatayan, o ang itim na diyosa (ang pambabae na anyo ng Sanskrit kala, "time-doomsday-death" o "itim"). Ang mga pinagmulan ng Kali ay maaaring masubaybayan sa mga diyos ng nayon, tribal, at mga kultura ng mga bundok ng Timog Asya na unti-unting inilalaan at nagbago, kung hindi man lubos na pinamumugaran, ng mga tradisyon ng Sanskritik. Ginawa niya ang kanyang unang pangunahing hitsura sa kulturang Sanskrit sa Devi Mahatmya ("The Glorifications of the Diosa," c. Ika-6 na siglo ce). Ang iconograpya, kulto, at mitolohiya ng Kaliwa ay karaniwang iniuugnay sa kanya hindi lamang sa kamatayan kundi pati na rin sa sekswalidad, karahasan, at, kabalintunaan, sa ilang mga kalaunan, sa pag-ibig sa ina.
Kahit na inilalarawan sa maraming mga form sa buong Timog Asya (at ngayon ng karamihan sa mundo), ang Kali ay madalas na nailalarawan bilang itim o asul, bahagyang o ganap na hubad, na may isang mahabang lolling dila, maraming mga armas, isang palda o sinturon ng mga bisig ng tao, a kuwintas ng mga decapitated na ulo, at isang decapitated head sa isa sa kanyang mga kamay. Siya ay madalas na inilalarawan na nakatayo o sumasayaw sa kanyang asawa, ang diyos na si Shiva, na nakahiga sa ilalim niya. Marami sa mga larawang iyon ang naglalarawan sa kanyang pagdidikit ng kanyang dila, na kung minsan ay sinasabing nagpapahiwatig ng kanyang sorpresa at pagkapahiya sa pagtuklas na siya ay tinatapakan ang kanyang asawa. Ngunit ang pakikisama ng Kali sa isang pinahabang wika ay may maagang mga ugat. Ang isang tagapagpauna ng Kali ay ang ogress Long Tongue, na humuhugot ng mga handog sa sinaunang teksto ng Sanskrit na kilala bilang Brahmanas. Ang Devi Mahatmya ay nagsasabi tungkol sa Kali na nagsisimula mula sa pagkagalit ng diyos na si Durga upang patayin ang demonyong si Raktabija ("Binhi-Dugo"). Sa panahon ng pakikibaka isang bagong demonyo ang lumitaw mula sa bawat pagbagsak ng dugo ni Raktabija habang tumatama ito sa lupa; upang maiwasan ito, inilagay ni Kali ang dugo bago ito makarating sa lupa. Sinasabing siya rin ay ipinanganak nang ang diyosa na si Parvati ay nagbuhos ng kanyang madilim na balat; ang kaluban ay naging Kali-na tinawag ding Kaushika, "The Sheath" - na humahawak sa Parvati sa anyo ng Gauri ("The Fair one").
Sinamba sa buong India ngunit lalo na sa Kashmir, Kerala, South India, Bengal, at Assam, ang Kali ay pareho sa heograpiya at kultura ng marginal. Mula noong huling bahagi ng ika-20 siglo, nakita ng mga scholar at manunulat ng Estados Unidos ang Kali bilang simbolo ng pambansang kapangyarihan, habang ang mga miyembro ng New Age na paggalaw ay natagpuan ang mga teolohikal at sekswal na nagpapalaya sa inspirasyon sa kanyang mas marahas na sekswal na mga pagpapakita.
